سؤال لأهل المحبة و الصّفاء و الصّدق و النّوال

محبة أهل الله كتب:

بعد إذنكم أسيادي و تعقيبا على المداخلة الأخيرة ، أعتقد أن سيدي أبا بكرالصّديق رضي الله عنه عندما أهدى لرسول الله صلّى الله عليه و سلّم كلّ ما يمتلكه حتى اولاده نتيجة صدقه و فنائه الكلّي و تَجَرُّد قلبه من حبّ ما سوى الله و رسوله صلّى الله عليه و سلّم ، كان من ضمن الجزاء أن تولّى الله حتى أمر أولاده في جعلهم اهلا لتعظيم و تَلَقِّي ما ستنفقه عليهم اليد العليا و بهذا نستنتج ان هذا هو نوع الصّدق المطلوب من الفقير إلى الله و إلا فهو لم يتفقّر بعد
و قد يعتقد السالك ان التزام الصّدق لا يكون إلا في قول الصّدق إلا أنّ الصّدق في طلب الله يتّضح أنّه يتجلّى كذلك في البذل و التّخلّي القلبي الكلّي عن أي حظّ من حظوظ النّفس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زادكم الله فتحا على فتح أسيادي ، فقد وضعتم يداكم على مكمن الدّاء و كشفتم لنا بنور فتحكم عن سرّ من اسرارالفتح و هو كما اشرتم الصّدق

أبو أويس كتب:

للرفع

ابو اسامة كتب:

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

ايها الاخوة الافاضل والسادة الافذاذ الكرام

لقد غرفتم بعد ما غصتم فاصطادت شباككم وامسكتم من بحر معانيكم فهو جانب كبير من صدق الصديقية

فاقول قولي واستغفر الله من قول بلا عمل ---قال رسول الله صلى الله عليه وسلم--مشيرا الى الصديق الاكبر رضي الله عنه قائلا

    من اراد منكم ان ينظر الى رجل ميت يمشي على وجه الارض فالينظر الى ابابكر--فجسب ما يلوح بخاطري وهو اضعف الايمان ولا شك ان الصديقية يسبقها الصدق الذي هو شرط من شروط السلوك فكن لا وجود لك ولا هناك شكل-- يقول ابن الفارض--  ولاشكل هناك ولارسم

شكرا لكم وجزاكم الله عنا كل خير                                                                                                   والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته