بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» ليتني كنت فلاحا
الأربعاء 6 سبتمبر 2017 - 12:31 من طرف صالح الفطناسي

» سؤال لأهل المحبة و الصّفاء و الصّدق و النّوال
الإثنين 28 أغسطس 2017 - 17:20 من طرف صالح الفطناسي

» اللهم شد ازري
الأحد 27 أغسطس 2017 - 15:43 من طرف صالح الفطناسي

» منتدى رياض الواصلين
الأربعاء 9 أغسطس 2017 - 5:24 من طرف علي

» دعاء ليلة الزّواج
الأحد 6 أغسطس 2017 - 10:03 من طرف ابو اسامة

» أين اللقاء يا أهل الصفاء
الثلاثاء 2 مايو 2017 - 10:04 من طرف أبو أويس

» النخب العربية و عالم السياسة
الأحد 26 مارس 2017 - 22:59 من طرف علي

» الإسلام والإيمان والإحسان
الأحد 26 مارس 2017 - 9:48 من طرف أبو أويس

» خواطر
الأحد 26 مارس 2017 - 9:46 من طرف أبو أويس

» إلى والدي الحبيب رحمه الله تعالى
السبت 11 مارس 2017 - 0:42 من طرف علي

» الدقائق في تمييز علوم الحقائق
الأربعاء 1 مارس 2017 - 23:10 من طرف علي

» اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ ...
الأحد 26 فبراير 2017 - 4:18 من طرف علي

» بردة الفقير
الأربعاء 22 فبراير 2017 - 8:43 من طرف فراج يعقوب

» كيفية ذكر لا إله إلا الله للمريد الجديد
الأربعاء 8 فبراير 2017 - 21:32 من طرف زياد بن يوسف

» العمرة ومناسكها
السبت 21 يناير 2017 - 10:59 من طرف ابو اسامة

منتدى
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل. "
قال أحمد الخرّاز: " صحبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خلاف، قالوا: لماذا، قال: لأني كنت معهم على نفسي"
سبتمبر 2017
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

اليومية اليومية


قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف سرّي خمّاري في الخميس 25 يونيو 2009 - 17:40

بِالوَادِي المُقَدَّسِ طُوَى

سَقَـانِي إِمَامِي الهَادِفِي خَمْرَةَ الهَـوَى
فَأَبْصَرْتُ مَعْبُودِي عَلَى عَرْشِهِ اسْتَوَى
تَجَلَّى بِنُـورِ السِّـــــــرِّ فِـي كُلِّ آيَــةٍ
فَمَا أَبْصَرَتْ عَيْنَـايَ فِي نُورِهِ سِــوَى
وَقَرَّبَنِـي فِــــي حَضْـرَةِ العِـزِّ عِنْـدَهُ
فَطُبَى لِمَنْ فِي حَضْرَةِ العِزِّ قَدْ ثَوَى
وَغَيَّبَنِـي عَنِّـــــي بِـهِ فِيــــهِِ سَكْــرَةً
فَغَابَتْ مَعِي الأَكْـوَانُ وَالعَالَمُ انْطَوَى
فَآنَسْتُ مِنِّــــي فِيَّ نَـارًا تَقُـولُ لِـي:
<<وَإِنَّكَ بِالوَادِي المُقَدَّسِ، فِي طُوَى
فَقِفْ فِيكَ وَاخْلَعْ عَنْكَ نَعْلَيْكَ خَــاشِعًا
فَإِنِّــي يَرَانِـي مَنْ إِلَـى سِرّهِ أَوَى>>
وَكَلَّمَنِــــــي مِنْ كُـوَّةِ القَلْبِ عَــاشِقًا
فَأَفْنَـى وَأَحْيَى ثُمَّ أَبْقَـى مِنَ الجَوَى
وَلَمَّـا تَجَلَّى انْـدَكَ كَـوْنِي صَبَـابَــــــةً
وَأَطَّتْ سَمَـاوَاتُ الوُجُـودِ وَمَا حَوَى
تَعَــاظَمَ أَمْرِي فِي الغَـــــرَامِ وَإِنَّـنِي
لَكُلِّيَ مِنْ كُـلِّي بِنَارِ الهَوَى اكْتَوَى
وَلَسْتُ أَرَى نَفْسِـي عَلَى غَيْرِ عِلَّتِـي
تَقُومُ ، وَلاَ فِـي غَيْـرِ دَائِيَ لِــــي دَوَا
فَأَدْمَنْتُ خَمْرِي أَحْتَسِيــهَا وَإِنَّــــهَـا
نَعَمْ دَفَقَتْ مِنِّـي وَمَـــا غَيْــــرِيَ ارْتَـوَى
وَإِنِّـي لَسَـــــاقِيهَا ، وَإِنِّــــــي نَدِيمُــهَا
وَإِنِّـي أَنَــا كَأْسُ الشَّرَابِ وَمَــــا حَوَى
وَإِنِّـيَ سِرُّ الخَمْرِ غَـيْـــبًا ، وَنُورُهَـا
وَمَنْ يَدَّعِـي سَبْقِي إِلَيْهَـــــا فَقَـــدْ غَـوَى
وَإِنِّـيَ لَــــمْ أَتْـرُكْ لِغَيْـرٍ بَقِـــــــيَّـــةً
فَغَيْرِيَ وَهْــمٌ فِــي مَهَـــاوِيـهِ قَدْ هَـوَى
وَإِنِّـي أَنَا العُشَّـاقُ ، وَالعِشْقُ شِــرْعَتِي
وَإِنِّي أَنَا المَعْشُوقُ ، لاَ قُرْبَ ، لاَ نَــوَى

* * *
avatar
سرّي خمّاري

ذكر عدد الرسائل : 52
العمر : 64
تاريخ التسجيل : 09/06/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف أبو أويس في الجمعة 26 يونيو 2009 - 7:10


بورك فيك أخي سري خماري

أقول فيها كما قال في أختها مولانا الإمام
قدس الله روحه:
هذا وارد رحماني هذا ابن الفارض بنفسه.
زدنا من هذا الفيض واعملوا آل إسماعيل شكرا

_________________
avatar
أبو أويس

ذكر عدد الرسائل : 1339
العمر : 58
الموقع : مواهب المنان
تاريخ التسجيل : 26/11/2007

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف سرّي خمّاري في الأحد 28 يونيو 2009 - 11:59

أَخِي أَبَا أُوَيْسٍ ..
شُكْرًا عَلَى مُرُورِكَ اللَّطِيفِ .. وَتَحِيَّتِكَ الرَّشِيقَةِ ..
...
وَكَمَا قَالَ أَحَدُ شُعَرَاءِ الخَمْرَةِ ( وَقَدْ غَيَّرْتُ مِنْ كَلاَمِهِ فِي البَيِْتِ الأَوَّلِ) :

سَكِـرَ القَـــوْمُ عِنْـدَهُ ،، فَاسْقِنِيـــهَا ....... خَمْــــرَةً مِنْ سِــرِّ الصَّـفَا تَصْطَفِيـــهَا
لَسْتُ أَدْرِي مِـــنْ رِقَّـــةٍ وَصَفَــاءٍ ....... هِيَ فِي الكَـــأْسِ أَمْ هُوَ الكَـأْسُ فِيــهَا
...
رَجَـــــائِي أَنْ تَنْهَضَ هِمَمُ الإِخْوَانِ عَلَى غِرَارِ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ مَا عَلَيْهِ سِيدِي "عَلِي" المُتَدَخِّلِ مَعَنَا حَوْلَ "مِرْآةِ الذَّاكِرِينَ" ..
وَمَا التَّوْفِيقُ إِلاَّ بِاللَّهِ ...
avatar
سرّي خمّاري

ذكر عدد الرسائل : 52
العمر : 64
تاريخ التسجيل : 09/06/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف علي في الإثنين 29 يونيو 2009 - 13:51

بسم الله الحمد لله
والصلاة والسلام على النور الأعظم وآله وصحبه

هذه يا سيدي سرّي خمّاري الفاضل خمرة شاذلية وسكرة توحيدية وصبابة عرفانية

بحت بالغرام فاهتزّ كياني *** وذكرت الكؤوس فناح جناني
فمت طوعا أو كرها هنا *** وعند الموت ينجمع شمل لساني
فبح خليلي فما باح غيري*** وما الغير عند البوح إلا عياني
avatar
علي

ذكر عدد الرسائل : 908
العمر : 46
تاريخ التسجيل : 30/09/2008

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف سرّي خمّاري في الثلاثاء 30 يونيو 2009 - 9:16

أَخِي فِي اللَّهِ سَيِّدِي عَلِي ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ..

شُكْرًا لَكُمْ عَلَى إِطْلاَلَتِكُمْ المُشْرِقَةِ ..
...
لَقَدْ قَرَأْتُ لَكَ قَصَائِدَ فِي هَذَا المَوْقِعِ وَهِيَ مُفْعَمَةٌ بِالوَجْدِ الصَّادِقِ وَالذَّوْقِ الرَّفِيعِ ..
غَيْرَ أََنَّكَ لَمْ تَلْتَزِمْ فِيهَا قَوَاعِدَ الكِتَابَةِ الشِّعْرِيَّةِ مِنْ عَرُوضٍ وَقَافِيَةٍ ..
وَإِنِّي أَقْتَرِحُ عَلَيْكَ تَعْدِيلَ الأَبْيَاتِ الَّتِي كَتَبْتَهَا أَعْلاَهُ ، كَمَا يَلِي :

تَعَاظَمَ عِشْقِي ، هَـزَّ كُــلَّ كِيَــانِي *** وَصَوَّحَ مِنْ لَفْحِ الغَـرَامِ جَنَــانِي
وَسُـوئِلْتُ عُنْكُـــمْ مَرَّةً بَعْــدَ مَــرَّةٍ *** وَضَيَّعْتُ فِيكُمْ حُجَّـــتِي وَبَيَـانِي
فَبُحْ يَـا خَلِيلِي وَاشْفِ غِلِّي فَصَاحَةً! *** فَمَا الغَيْرُ في التَّحْقِيقِ إِلاَّ لِسَانِي

مَعَ تَحِيَّاتِي القَلْبِيَّةِ وَمَوَدَّتِي البَاقِيَة ...
avatar
سرّي خمّاري

ذكر عدد الرسائل : 52
العمر : 64
تاريخ التسجيل : 09/06/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف علي في الثلاثاء 30 يونيو 2009 - 19:02

بسم الله
ونعم بالله
والصلاة والسلام مناط التقوى على الحبيب وآله

أشكر لك سيدي الفاضل سرّي خمّاري على حسن عنايتك ورعايتك فأفيدونا يا كرام الحيّ
نعم سيدي إنّي كتبت بعض الأشعار بما لا يتناسب مع قواعد العروض وموسيقى الأوزان
وذلك لنقص باعي في تحرير ذلك أرجو أن أتداركه في المستقبل

ويا ليتك سيدي سرّي خمّاري رضي الله عنك تفيدنا من معانيك الخمريّة وعلومك اللدنية والشرعيّة بخصوص مساعدتنا في شرح قواعد الإمام زرّوق رضي الله عنه بغير هذه الصفحة
فإنّنا ممّن يحبّ العلم والتعلّم والإستفادة والإفادة وجازاكم الله كلّ خير .

هذا وقد أعجبت بالأبيات التي عدّلت بها أبياتي وإن كنت كتبت لك الأبيات مدحا للقصيدة أعلاه لذا خاطب فيها صاحبها بصيغة المخاطب في قولي : بحت وفي قولي ذكرت أي لمّا بحت بالغرام إهتزّ كياني لأنّك حادي القوم ولمّا ذكرت الكؤوس ناح جناني فالخطاب موجّه لصاحب القصيدة إعترافا له بالفضل الجزيل والحبّ الجميل
أما جمع اللسان فقد تحققّ عند الميّت فأخبر به عنه وهو جمع الشمل لأنّ الله تعالى : ونحن أقرب إليه من حبل الوريد _ أي عند الموت ولكن لا تبصرون لوجود حجاب البشرية في هذه الحالة ( وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون)
والسلام
avatar
علي

ذكر عدد الرسائل : 908
العمر : 46
تاريخ التسجيل : 30/09/2008

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف زائر في الأربعاء 30 سبتمبر 2009 - 17:10

نعم صدق سيدتا إسماعيل حين قال- بنفسه- سبحان الله

زائر
زائر


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف سلطان في الأربعاء 30 سبتمبر 2009 - 23:11

mouraad كتب:نعم صدق سيدتا إسماعيل حين قال- بنفسه- سبحان الله

بسم الله الرحمان الرحيم الذي يمن على من شاء من عباده بما شاء من خيراته وهباته القائل (إن بعض الظن إثم) والقائل (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) وصلى الله على من جعله باب نواله وبوابة إقباله وعلى آله وصحبه ومن ورث نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين.
وبعد، فإني أشكر سيدي سري خماري على ما أتحفنا به وأنعش أرواحنا وحرك أشواقنا إلى تذكار مجالس مولانا الإمام قدس الله روحه التي تتدفق فيها الفيوضات وترتقي فيها الهمم تطلعا إلى شريف المعاني تتصيد أغلاها وتقتطف أعلاها.
وإني لأعجب من صنف من الفقراء يأبى إلا أن يعكر علينا صفو المشارب بضروب من التأويلات البعيدة والفهوم السقيمة، كالملاحظة التي ساقها الأخ مراد والتي سمعناها تتردد على ألسنة بعض الفقراء وهي إنما تعبر عن الحسد وسوء الظن من أصحابها والنظر بعين السخط والتحقير، بل هي دليل على أنها إنما صدرت عن أصحابها(بالنفس).
والأدهى من ذلك أنهم وقعوا في إساءة الأدب مع شيخهم قبل غيره فمولانا الإمام قدس الله روحه إنما طلب قراءة تلك القصيدة في سياق الامتنان وبيان فضل الطريق على أتباعه، فهل تراه يفعل كل ذلك بقصيدة نابعة من النفس؟ ثم إنه رضي الله عنه قال بعد قراءة القصيدة عبارة (هذا وارد رحماني هذا ابن الفارض بنفسه) فهل يكون الوارد الرحماني نابعا من النفس؟ فلو صح فهم القوم للزم أن يكون الأستاذ متناقضا فانظروا أين يودي التنطع في الفهم والتأويل بأصحابه.
وللتأكد من سقم هذا الفهم انظروا إلى ورود كلمة النفس في الأثرين التاليين على سبيل المثال:

قال قتادة رضي الله عنه: خرجت ليلة من الليالي مظلمة فقلت: لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدت معه الصلاة وآنسته بنفسي. ففعلت، فلما دخلت المسجد برقت السماء، فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا قتادة ما هاج عليك؟". قلت: أردت بأبي وأمي أن أؤنسك، قال: "خذ هذا العرجون فتخصر به فإنك إذا خرجت أضاء لك عشراً أمامك وعشراً خلفك". ثم قال لي: "إذا دخلت بيتك رأيت مثل الحجر الأخشن في أستار بيتك فإن ذلك شيطان". قال: فخرجت فأضاء لي، ثم ضربت مثل الحجر الأخشن حتى خرج من بيتي.
رواه الطبراني وأحمد والبزار.

قال أنس بن مالك: رأيت يوم القادسية عبد الله بن أم مكتوم الأعمى وعليه درع يجر أطرافها، وبيده راية سوداء؛ فقيل له: أليس قد أنزل الله عذرك؟ قال: بلى! ولكني أكثر سواد المسلمين بنفسي.
فهل سيؤانس قتادة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه بالمعنى الذي ذهبوا إليه وهل سيكثر ابن مكتوم سواد المسلمين بنفسه بالمعنى ذاته؟
فما هذا التأويل إلا كوقوف البعض على قوله تعالى(ويل للمصلين)
ولقد ذكرني هؤلاء بسلفهم الذين قالوا في مرآة الذاكرين ما قالوا فردّ كيدهم سيدي محمد المداني رضي الله عنه بقوله: هذا وارد رحماني إلا على من طمس الله على بصيرته.
ويا ليت حاملي معاول الهدم لتحطيم كل بناء، شمروا عن سواعد الجد وأرونا شامخ بنيانهم.
ألا فلنتق الله في بعضنا ونريه منا سلامة الصدور عسى أن نكتب من الصوفية حقا، وإلا فأي تصوف يبقى لمن لا شغل له إلا محاربة من ظهر عليه شيء من فضل الله .
قال تعالى (ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم)الجمعة 4.
ملاحظة أخوية: أرجو أن ننزه هذا المنتدى عن مثل هذا التفكير.
avatar
سلطان

ذكر عدد الرسائل : 117
العمر : 47
تاريخ التسجيل : 24/04/2008

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف زائر في الجمعة 2 أكتوبر 2009 - 0:50

ياسي سلطان
هل التصوف قصائد و حديث افتراء... هل سي الهادي متاعك موسى زمانه ..و ما يتأدبش امام شيخه ..هو سيدنا اسماعيل و ما ادراك ما يقولهاش قدام سيدي المداني حتى يجي لكع ابن لكع و يقول

فَآنَسْتُ مِنِّــــي فِيَّ نَـارًا تَقُـولُ لِـي:
<<وَإِنَّكَ بِالوَادِي المُقَدَّسِ، فِي طُوَى
فَقِفْ فِيكَ وَاخْلَعْ عَنْكَ نَعْلَيْكَ خَــاشِعًا
فَإِنِّــي يَرَانِـي مَنْ إِلَـى سِرّهِ أَوَى>>
وَكَلَّمَنِــــــي مِنْ كُـوَّةِ القَلْبِ عَــاشِقًا
فَأَفْنَـى وَأَحْيَى ثُمَّ أَبْقَـى مِنَ الجَوَى
وَلَمَّـا تَجَلَّى انْـدَكَ كَـوْنِي صَبَـابَــــــةً
وَأَطَّتْ سَمَـاوَاتُ الوُجُـودِ وَمَا حَوَى

بربك اين هذا القول من حقيقة القائل...أناس غيروا سنة الحبيب و دهسوا شرعه العزيز و حب الدنيا و الظهور قبلتهم.
والله ليس مثلي من يحسد مبتدعا ..غافل عن الحق يتشدق على العوام بما لا يفهمون...التصوف يا ايها المريد في ايامنا التشبث بسنة و شرع المصطفى
قولا و حالا و حياة...او يقبل الصوفي تبرج اهله و عرضه بدعوى التقدم و الحضارة...او يتحالف الصوفي مع المسيح الدجال و يفتح بيته لدابة آخر الزمان..
او لم يبقى في الرجال غير هؤلاء الكلاب حتى ينتسبوا الى التصوف العزيز..
والله قد طمس الله على قلوبكم يا أجناد الدجال ..
او من التصوف الدياثة يا بقايا المستدرجين ...والله إني على بصيرة من ربي و إمامي و أعرف انكم زبد لا نفع منه إلا التشديق ..و النفاق
و علامة نفاقكم استمراركم و إصراركم على العماء..أين شيخكم يا صوفية او لا حاجة لكم به فأنتم العارفون..
او تنتظرون ظهوره فتتبعوه....فإني ابشركم يا اشباه الرجال بيوم كيوم خيبر...
الامام حق مثل ما انكم تنطقون ...لكن فات الاوان ...فلا ينفع الايمان إلا من آمن من قبل والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

زائر
زائر


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف حبيب الله في الجمعة 2 أكتوبر 2009 - 6:21

الحسد يعمي ويصم
والمعرفة منك ظاهرة لا خفاء فيها
إتق الله يا مراد فلو عُرض ما تقوله على شيخك لأراك ما تكره
فهو بريء مما تقول وتعتقد ومن الحالة التي أوقعتك نفسك فيها
.
avatar
حبيب الله

ذكر عدد الرسائل : 65
العمر : 45
تاريخ التسجيل : 14/06/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف سلطان في الجمعة 2 أكتوبر 2009 - 14:34

mouraad كتب:ياسي سلطان
هل التصوف قصائد و حديث افتراء... هل سي الهادي متاعك موسى زمانه ..و ما يتأدبش امام شيخه ..هو سيدنا اسماعيل و ما ادراك ما يقولهاش قدام سيدي المداني حتى يجي لكع ابن لكع و يقول

فَآنَسْتُ مِنِّــــي فِيَّ نَـارًا تَقُـولُ لِـي:
<<وَإِنَّكَ بِالوَادِي المُقَدَّسِ، فِي طُوَى
فَقِفْ فِيكَ وَاخْلَعْ عَنْكَ نَعْلَيْكَ خَــاشِعًا
فَإِنِّــي يَرَانِـي مَنْ إِلَـى سِرّهِ أَوَى>>
وَكَلَّمَنِــــــي مِنْ كُـوَّةِ القَلْبِ عَــاشِقًا
فَأَفْنَـى وَأَحْيَى ثُمَّ أَبْقَـى مِنَ الجَوَى
وَلَمَّـا تَجَلَّى انْـدَكَ كَـوْنِي صَبَـابَــــــةً
وَأَطَّتْ سَمَـاوَاتُ الوُجُـودِ وَمَا حَوَى

بربك اين هذا القول من حقيقة القائل...أناس غيروا سنة الحبيب و دهسوا شرعه العزيز و حب الدنيا و الظهور قبلتهم.
والله ليس مثلي من يحسد مبتدعا ..غافل عن الحق يتشدق على العوام بما لا يفهمون...التصوف يا ايها المريد في ايامنا التشبث بسنة و شرع المصطفى
قولا و حالا و حياة...او يقبل الصوفي تبرج اهله و عرضه بدعوى التقدم و الحضارة...او يتحالف الصوفي مع المسيح الدجال و يفتح بيته لدابة آخر الزمان..
او لم يبقى في الرجال غير هؤلاء الكلاب حتى ينتسبوا الى التصوف العزيز..
والله قد طمس الله على قلوبكم يا أجناد الدجال ..
او من التصوف الدياثة يا بقايا المستدرجين ...والله إني على بصيرة من ربي و إمامي و أعرف انكم زبد لا نفع منه إلا التشديق ..و النفاق
و علامة نفاقكم استمراركم و إصراركم على العماء..أين شيخكم يا صوفية او لا حاجة لكم به فأنتم العارفون..
او تنتظرون ظهوره فتتبعوه....فإني ابشركم يا اشباه الرجال بيوم كيوم خيبر...
الامام حق مثل ما انكم تنطقون ...لكن فات الاوان ...فلا ينفع الايمان إلا من آمن من قبل والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد
المبعوث رحمة للعالمين الطي قال أدبني ربي فأحسن تأديبي وعلى آله وصحابته
أجمعين وعلى كل من اقتفى أثره وسار على منواله إلى يوم الدين.

وبعد، فقد قال الحكماء تكلم تعرف وقالوا كل إناء بما فيه ينضح وقد تكلمت يا أخي
مراد فعرّفتنا بنفسك ومستواك في العلم والمعرفة والأدب والتمسك بالسنة
النبوية وبتوجيهات شيخك، فعاش من عرف قدره فجلس دونه.
ولعلمي أنك لن تفهم قصدي سأفصل لك الأمربعض التفصيل:

-أما اعتراضك على تلك الأبيات التي أوردتها ورأيت فيها سوء أدب مع شيخه فهي
الدليل على ضعف مستواك في اللغة العربية ومجازها واستعارتها وتضمينها
وسياقاتها فلو تأملت الأبيات السابقة لتلك الأبيات لأدركت أنه يرجع كل ذلك
لشيخه. ثم اعلم أن القصيدة التي أثنى عليها سيدي إسماعيل رضي الله عنه قد
تضمنت مثل تلك المعاني ومن ذلك قوله:
وأيقنت أني أنت لا فرق لا نوى ******* وأني بعض فيك والكل أكمل
إلى أن بدوت الفرد مالي من سوى*** مليكا على طول المدى لست أعزل
وعرشي هو الإطلاق من كل وجهة*** بما شئت أقضي في صفاتي وأعدل
عليه استوى سري ونوري كلاهما ***** وفيه تساوى الظرف أعلى وأسفل
وليس به شرق ولا فيه مغرب ******** وليس لغير أو سوى فيه مدخل
فيا حيرتي يا غربتي في تفردي *********** بأنوارها ذاتي بدت تتجلّل
وإني أنا كأسي وخمري ونشوتي ******** وكل شراب غير خمري حنظل
كما أن تلك المعاني جرت كثيرا في قصائد سيدي ابن الفارض وانظر على سبيل المثال قصيدة( أنتم فروضي ونفلي) لتعلم سر قول مولانا (هذا ابن الفارض بنفسه).
- وأما حديثك عن حقيقة القائل فنحن لا ندعي العصمة لأحد من ناحية ومن ناحية أخرى فإننا نتكلم على معان وردت
في قصيدة ولا نتكلم عن شخص القائل، نعم نحن ننكر كل تجاوز لحدود الشريعة
ونؤكد على أن التصوف هو التمسك بالسنة المطهرة في كل وقت وليس في وقتنا
هذا فقط، ولكن هذا شيء ورد كل ما يصدر من ذلك الشخص المقصر ولو كان ما صدر
منه حقا، شيء آخر إذ الحكمة ضالة المؤمن أين وجدها فهو أولى بها حتى لو
صدرت من الشيطان وانظر إن شئت حادثة أبي هريرة مع الشيطان وقول المصطفى
عليه الصلاة والسلام (صدقك وهو كذوب).

- أما حديثك عن التحالف مع الدجال ودابة آخر الزمان، فهراء لا يلتفت إليه وهو لايقل تهافتا عن قولك:
( الامام حق مثل ما انكم تنطقون ...لكن فات الاوان ...فلا ينفع الايمان
إلا من آمن من قبل والله يقول الحق وهو يهدي السبيل) فهل أغلق باب التوبة
مع شيخك؟ بدلا من غلقه بخروج الشمس من مغربها؟؟؟

- أما وصفك لنا بأجناد الدجال وبقايا المستدرجين والزبد والنفاق وطمس القلوب، فأسألك في
أي سنة نبوية وجدت وصف المؤمنين بمثل تلك النعوت التي بعضها مخرج عن
الملة، لو كنت تدري، أم ترى هذه فيوضاتك التى أفرزتها بصيرتك.

- وأخيرا فأنصحك لوجه الله تعالى نصيحة مشفق عليك من نفسك، أن تمسك عليك
لسانك ولا تخوض فيما لا تعلم ظنا منك أنك تعلم، فأكبر طامة على المرء أن
يجهل ويجهل أنه يجهل، وأعد قراءة( شقشقتك) مع بعض العارفين باللغة
وبالمعنى من الناصحين، لتدرك ضحالة مستواك لعلك تستحي من الله وتحفظ
صحيفتك من السوء.
كما أنصحك أن توجه همتك إلى ذكر الله وتترك الكلام في مسائل العلم لمن يتقنه،
إذا لم تستطع شيئا فدعه*** وجاوزه إلى ما تستطيه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
avatar
سلطان

ذكر عدد الرسائل : 117
العمر : 47
تاريخ التسجيل : 24/04/2008

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف أبو أويس في الجمعة 2 أكتوبر 2009 - 19:47

بارك الله فيك أخي سلطان
أجملت وألجمت
وليس لي بعد الذي قلته ما أضيف

سوى طرد هذا العضو المدعو مراد
لعدم التزامه ببنود المشاركة وسوء أدبه وفضاضة ألفاظه
التي لا تتسم بأخلاق عامة المسلمين فضلا عن خاصتهم
وهو بهذا بعيد كل البعد عن سنن الصالحين
وسنن المصطفى صلى الله عليه وسلم التي عنها يتحدّث.

_________________
avatar
أبو أويس

ذكر عدد الرسائل : 1339
العمر : 58
الموقع : مواهب المنان
تاريخ التسجيل : 26/11/2007

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف علي كادي في الجمعة 2 أكتوبر 2009 - 20:27

نعم هذا أفضل ما يمكن أن يوجّه اليه رسالة طرد ولكن لا أنكر أني تألّمت كثيرا لوجود مثل هؤلاء ويكونون محسوبين على الطّريق وأتساءل من أي مدرسة يتخرّج هذا النّوع من الصّعاليك أيمكن أن يكون الطّريق فقد ميزاته بهذه السّرعة أم أنّ المتطفلين على أهل هذه النّسبة أصبحت لهم صولة بسبب غياب أهل الله عن السّاحة وتقصيرهم وتركهم لواجب الحفاظ على ما تركهم عليه شيخنا والله إن الحسرة تكاد تعصف بي وما أراه من بعض أحباب الله كالفارس النّبيل في منتدى أحباب الشيخ العلاوي وهومن أتباع سيدي محمد الفيتوري رحمه الله وهو من المشايخ الذين التقوا سيدي احمد العلاوي وأذن له في التربية ولا أزكي على الله أحد من ذوق وعلوّ همّة ومعرفة صحيحة وسير على المنهج القويم يذكرني بقولة لسيدنا الشيخ اسماعيل رحمه الله كان يقول كم من هو معانا وماهوش معانا وكم واحد مايعرفش العمارة وهو صالح وكان ايضا يقول كم من علوم لم أجد لها أهلا
avatar
علي كادي

ذكر عدد الرسائل : 24
العمر : 59
تاريخ التسجيل : 24/09/2008

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: قصيدة من قصائد الفقير محمد الهادي بوقرّة

مُساهمة من طرف أبو أويس في الجمعة 2 أكتوبر 2009 - 20:37

الحمد لله الذي أنار الوجود بظهور الجوهرة الكونية سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين
والحمد لله أن قيّظ في كل زمان رجالا يذودون عن رسالته ويجتهدون في نفي كير الخبث عن جيّد جواهر معانيها.
بارك الله فيك سيدي علي وسيدي سلطان وسيدي أبو عماد وسيدي علي كادي بأن أظهرتم زيف دعوى هذا البطال الذي لا يعلم أين يضع قدميه،
وإن شاء الله تكون له ولأمثاله عبرة فيعدل عما كان فيه ويرجع ويثوب إلى رشده.
وفّق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
.

_________________
avatar
أبو أويس

ذكر عدد الرسائل : 1339
العمر : 58
الموقع : مواهب المنان
تاريخ التسجيل : 26/11/2007

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى