الرئيسيةبحـث
المواضيع الأخيرة
منتدى
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل. "
قال أحمد الخرّاز: " صحبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خلاف، قالوا: لماذا، قال: لأني كنت معهم على نفسي"
مايو 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
سمة الفقير و علامة العارف
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
سمة الفقير و علامة العارف
من طرف نوري السبت 4 سبتمبر 2010 - 1:27
بسم الله الرحمان الرحيم
سيمة الفقير اوعلامة العارف فقلبه يشاهد بنوره ولامشاهد للحق سواه ومنازلات
الربوبية خارجة عن رسوم البشرية وان يكون قلبه مراة يرى فيه ماغا ب من غيره وجلاء القلب لايكون
الابنور الايمان والايقان فعلى قدر قوةالايمان يكون نورالقلب وعلى قدر نورالقلب تكون مشاهدة الحق
وبقدر مشاهدة الحق تكون المعرفة باسماءه وصفاته وبقدرهما يكون التعظيم لذاته وبقدر التعظيم لذاته يكون كمال العبد وبقدركماله يكون الستغراقه فى اوصاف العبودية وبقدر استغراقه في اوصاف العبودية يكون قيامه بحقوق الربوبية قال ثعالى (وما قروا الله حق قدره) وبقدر قيامه بحقوق الربوبية يكشف له عن اسرار الالوهية
كانت محاد ثة الركبان تخبرني عن فضلكم وسناكم اطيب الخبر
حتى التقينا فلا والله ماسمعت اذني باحسن مما قد راى بصري
سيمة الفقير اوعلامة العارف فقلبه يشاهد بنوره ولامشاهد للحق سواه ومنازلات
الربوبية خارجة عن رسوم البشرية وان يكون قلبه مراة يرى فيه ماغا ب من غيره وجلاء القلب لايكون
الابنور الايمان والايقان فعلى قدر قوةالايمان يكون نورالقلب وعلى قدر نورالقلب تكون مشاهدة الحق
وبقدر مشاهدة الحق تكون المعرفة باسماءه وصفاته وبقدرهما يكون التعظيم لذاته وبقدر التعظيم لذاته يكون كمال العبد وبقدركماله يكون الستغراقه فى اوصاف العبودية وبقدر استغراقه في اوصاف العبودية يكون قيامه بحقوق الربوبية قال ثعالى (وما قروا الله حق قدره) وبقدر قيامه بحقوق الربوبية يكشف له عن اسرار الالوهية
كانت محاد ثة الركبان تخبرني عن فضلكم وسناكم اطيب الخبر
حتى التقينا فلا والله ماسمعت اذني باحسن مما قد راى بصري
نوري-
عدد الرسائل : 79
العمر : 63
تاريخ التسجيل : 07/08/2010
رد: سمة الفقير و علامة العارف
من طرف أبو أويس الأربعاء 15 ديسمبر 2010 - 22:11
روي أنه مما ورد في كتابات فريد الدين العطار الصوفي الفارسي.
أنه جمع إليه فراشات،
ثم قال لهن: أيكن تعرف النار
فقلن: كلنا نعرفها
فقال: كذبتن، فلا يعرف الشيء إلا من يعاينه،
ولا يدرك الحال إلا من يعايشه.
فنهضت فراشة فقالت:
أنا آتيك بخبر النار، ثم طارت فدنت من النار
ثم عادت فقالت له: ضوء ودخان
فقال لها: لم تعرفيها
فقامت فراشة أخرى فقالت:
أنا آتيك بخبر النار، ثم طارت فدنت من النار أكثر
ثم عادت فقالت له: ضوء ودخان وحر شديد
فقال لها: لم تعرفيها
فقامت فراشة ثالثة فقالت:
أنا آتيك بخبر النار، ثم طارت فاقتحمت النار فاحترقت
فقال لهن: لقد عرفت أختكن
من ذاق عرف
.
أبو أويس- عدد الرسائل : 1553
العمر : 64
الموقع : مواهب المنان
تاريخ التسجيل : 26/11/2007
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» شركة المكنان" خدمات عالية الجودة في عزل خزانات في السعودية
» هدية اليوم
» حكمة شاذلية
» الحجرة النَّبَوِيَّة وأسرارها
» لم طال زمن المعركة هذه المرة
» كتاب الغيب والمستقبل لأستاذنا إلياس بلكا حفظه الله
» بح بالغرام - لسيدي علي الصوفي
» المدد
» جنبوا هذا المنتدى المساهمات الدعائية
» حقيقة الاستواء عند الأشعري في الإبانة
» أمة جحر الضب حق عليها العذاب
» إستفسار عمن يتنقل بين الطرق
» لماذا نتخذ الشيخ مرشدا ؟
» مسح العينين بباطن أنملتي السبابتين بعد تقبيلهما