تذهب الريح بأمم من الناموس وتبقى الجبال شوامخا راسيات...

من كتاب قضيه التصوف المدرسه الشاذليه للامام الدكتور عبد الحليم محمود
ص258

...للإنسان أن يفر الى الله في كل أمر من أموره ، وأن يسمو بنفسه حتى يتحقق بأن :
( لا إله إلا الله ) وما فعل الصوفية أكثر من ذلك . انهم مهتدون بهدي القرآن والسنة . يريدون للإنسان أن يكون ربانيا .

فإذا ما استمر الكثير من الناس يخلدون الى الأرض ، وينظرون دائما إلى أسفل ، فليس ذلك ذنب الصوفية ، فقد أدوا واجبهم نحو التوجيه إلى الله ، خير أداء .
أما إذا لم يكتف بعض الأفراد بالإخلاد إلى الأرض ، وبالنظر إلى أسفل . وإنما أخذوا يهاجمون من يدعوهم للتطلع إلى السماء ويوجههم إلى الله تعالى ، فهؤلاء إنما يحاربون الله ورسوله ، وجزاؤهم معروف ))

يقول الدكتور عبد الحليم محمود : لقد قيل لأحد شيوخنا الصالحين الأجلاء : إن أحدهم ينتقد فلانا من شيوخ التصوف في المجلات ، فقال رضوان الله عليه : وهل من حق الخنافس أن تحكم علي أعمال الأسد ، إن الخنافس لا تحكم على أعمال السباع وليس من حقها أن تتحدث فيما تفعله السباع ، ومنطقها دائماً منطق الخنافس ).

ومن طريف ما يروى في التصوف الإسلامى أن علومه كلها ذوق ، أن تلميذاً للصوفى محى الدين بن عربى جاء يوماً ليقول له : ( إن الناس ينكرون علينا علومنا ، ويطالبوننا بالدليل عليها ، فقال له ابن عربى ناصحاً : إذا طالبك أحد بالدليل والبرهان على علوم الأسرار الإلهية ، فقل له : ما الدليل على حلاوة العسل ، فلا بد أن يقول لك : هذا علم لايحصل إلا بالذوق ، فقل له : هذا مثل ذاك) .

وقال شيخ الإسلام شيخ الجامع الأزهر ووزير الأوقاف الأسبق الدكتور عبد الحليم محمود الحسيني في كتابه " المدرسة الشاذلية" مانصه:

إن المنطق الصحيح ألا يفتي المهندس في أبحاث الأطباء وألا يحكم الأديب باعتباره أديباً في أعمال المهندسين ومن العدالة على هذا الوضع ألا يحكم على هذه القمم الشامخة ابن عربي، الحلاج، ابن الفارض،من لم يبلغ مداهم أو يقاربه لقد قيل مرة لأحد شيوخنا

الصالحين الأجلاء إن فلاناً ينتقد ابن عربي في المجلات فقال رضوان الله عليه وهل من حق الخنافس أن تحكم على أعمال الأسد؟ إن الخنافس لا تحكم على أعمال السباع وليس من حقها أن تتحدث فيما تفعله السباع ومنطقها دائماً منطق الخنافس ،

أما الإمام اليافعي رضوان الله عليه فإنه يقول عن خصوم سيدنا محيي الدين إن حكمهم حكم ناموسة على جبل تريد إزالته من مكانه وتذهب الريح بأمم من الناموس وتبقى الجبال شو امخ راسيات بها تثبت الأرض وبها يحفظ ميزان الدنيا .

والرأي الذي لا يتأتى غيره من المنصف الرأي الحق هو ما قاله الإمام الشعراني عن الصوفية عامة وعن سيدنا محيي الدين خاصة" ولعمري إن عباد الأوثان لم يجرءوا على أن يجعلوا آلهتهم عين الله بل قالوا ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى فكيف يظن بأولياء الله أن يدعوا الإتحاد بالحق سبحانه وتعالى هذا محال في حقهم رضوان الله عليهم "

فلابد أن يبلغ الإنسان المستوى ويقارب المستوى وحينئذ سيقول كما قال أسلافنا الذين باغوا المستوى أو قاربوه رضي الله عن سيدنا محيي الدين ورضي الله عن الحلاج وعن ابن الفارض ونفعنا بهم وبكتبهم.
===============================

يا ال طه عليكم حملتى حسبت ********* ان الضعيف على الاجواد محمول
وجئتكم بأنكسار نحو حييكموا ********* ارجو القبول فقولوا انت مقبول

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31