إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر

الحمد لله رب العالمين، مفضّل الأماكن والأزمان على بعضها بعضا ،الذي أنزل القرآن في الليلةالمباركة ، والصلاة والسلام على من شد المئزر في تلك الليالي العظيمةالمباركة ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين ..
أمابعد لقد اختص الله تبارك وتعالى هذه الأمة المحمدية على غيرها من الأمم بخصائص ، وفضّلها على غيرها من الأمم بأن أرسل إليها الرسل وأنزل لها الكتابالمبين كتاب الله العظيم ، كلام رب العالمين في ليلة مباركة هي خيرالليالي ، ليلة اختصها الله عز وجل من بين الليالي ، ليلة العبادة فيها خير من عبادة ألف شهر ، وهي ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر .. ألا وهي ليلة القدر مبيناً لنا إياها في سورتين :

قال تعالى في سورة القدر : إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر *وما أدراكَ ماليلةُ القدر * ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهر * تَنَزلُ الملائكة والروحفيها بإذن ربهم من كلِ أمر *سلامٌ هي حتى مطلع الفجر.
وقال تعالى في سورة الدخان : إنا أنزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ إنا كنا مُنذٍرين * فيها يُفرَقُ كلُ أمرٍ حكيم.

وليلة القدر هي أفضل ليالي السنة لقوله تعالى: لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِن أَلفِ شَهْر.
لما قصرت أعمار هذه الأمة عن أعمار الأمم السابقة، حيث أصبحت أعمارهم تراوح بين الستين والسبعين وقليل من يتجاوز ذلك كما أخبر الصادق المصدوق، عوضهم ربهم بأمور أخرى كثيرة منها أن منحهم هذه الليلة، وهي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، أي أن قيامها والعمل فيها من الصلاة والتلاوة والذكر خير من العمل في ألف شهر من غيرها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.

السبب في تشريع ليلة القدر

عن علي بن عروةقال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أربعة من بني إسرائيل، عبدواالله ثمانين عامًا، لم يَعْصوه طرفة عين: فذكر أيوب، وزكريا، وحزْقيل بنالعجوز، ويوشع بن نون، قال: فعجب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منذلك، فأتاه جبريل فقال: يا محمد، عَجِبَتْ أمتك من عبادة هؤلاء النفر ثمانين سنة، لم يَعْصُوه طرفة عين؛ فقد أنزل الله خيرًا من ذلك. فقرأعليه:{ إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَالَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ } هذاأفضل مما عجبت أنت وأمتك. قال: فَسُرَّ بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلموالناس معه.{انظر: تفسير ابن كثير(8/448)}.

المراد بالقدر

سميت ليلة القدر بذلك لعدة معان، هي:
1 . لشرفها وعظيم قدرها عند الله.
2 . وقيل لأنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة، لقوله تعالى: "فيها يفرق كل أمر حكيم".
3 . وقيل لأنه ينزل فيها ملائكة ذوات قدر.
4 . وقيل لأنها نزل فيها كتاب ذو قدر، بواسطة ملك ذي قدر، على رسول ذي قدر، وأمة ذات قدر.
5 . وقيل لأن للطاعات فيها قدراً عظيماً.
6 . وقيل لأن من أقامها وأحياها صار ذا قدر.
والراجح أنها سميت بذلك لجميع هذه المعاني مجتمعة وغيرها، والله أعلم.

ومعنى نزول القرآن في ليلة القدر أنه فصلمن اللوح المحفوظ ونزل إلى بيت العزة في السماء الدنيا. قال ابن عباس وغيره:
أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العِزّة منالسماء الدنيا، ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسولالله صلى الله عليه وسلم.
وابتداء نزول القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم كان أيضا في ليلة القدر.

ما ورد في فضلها

يدل على فضل هذه الليلة العظيمة وعظيم قدرها وجليل مكانتها عند الله ورسوله ما يأتي:
من القرآن
1. نزول سورة كاملة
فيها، وهي سورة القدر، وبيان أن الأعمال فيها خير من الأعمال في ألف شهر ما سواها.
2. قوله تعالى:" فيها يفرق كل أمر حكيم. أمراً من عندنا إنا كنا منزلين"، حيث يقدر فيها كل ما هو كائن في السنة، وهو تقدير ثان، إذ أن الله قدر كل شيء قبل أن يخلق الخلائق بخمسين ألف سنة.

من السنة القولية والعملية
"من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".
أنه صلى الله عليه وسلم كان يعتكف ويجتهد في الليالي المرجوة فيها ما لا يجتهد في غيرها من ليالي رمضان ولا غيره، حيث كان صلى الله عليه وسلم كما صح عن عائشة رضي الله عنها: "إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله".

في أي الليالي تلتمس ليلة القدر؟

تلتمس ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان، خاصة في الوتر منها، سيما ليلتي إحدى وعشرين وسبع وعشرين، وأرجحها ليلة سبع وعشرين.
فعن عمر رضي الله عنهما أن رجالاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر".
وعند مسلم: "التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يُغلبنّ على السبع البواقي".
وعن عائشة رضي الله عنها كذلك: "تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان".
وذهب أبي بن كعب رضي الله عنه إلى أنها ليلة سبع وعشرين، وكان يحلف على ذلك، ويقول: "بالآية أو العلامة التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن الشمس تطلع في صبيحتها لا شعاع لها".
وفي مسند أحمد عن ابن عباس أن رجلاً قال: "يا رسول الله، إني شيخ كبير عليل يشق عليَّ القيام، فمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر؛ قال: عليك بالسابعة".
وعن ابن عمر يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم: "من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين"، أوقال: "تحروها ليلة سبع وعشرين".
ومن الناس من قال: إن وقع في ليلة من أوتار العشر جمعة فهي أرجى من غيرها، ولا دليل عليه، والله أعلم.

أفضل الأعمل فيها

أحب الأعمال لمن وفق وحظي بليلة القدر ما يأتي:
1. أداء الصلوات المكتوبة للرجال مع جماعة المسلمين، سيما الصبح والعشاء.
2. القيام، أي الصلاة، لقوله صلى الله عليه وسلم:" من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".
3. الدعاء.
4. قراءة القرآن.
5. اجتناب المحرمات، دقيقها وجليلها.
ويمكن للمرء أن يجمع بين هذه كلها في الصلاة إذا أطال القيام، وسأل الله الرحمن واستعاذ به من النيران كلما مر بآية رحمة أوعذاب.
قال سفيان الثوري رحمه الله: (الدعاء في تلك الليلة أحب إليَّ من الصلاة، قال: وإذا كان يقرأ وهو يدعو ويرغب إلى الله في الدعاء والمسألة لعله يوافق).
قال ابن رجب: (ومراده ـ أي سفيان ـ أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء، وإن قرأ ودعا كان حسناً، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في ليالي رمضان، ويقرأ قراءة مرتلة، لا يمر بآية فيها رحمة إلا سأل، ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ، فيجمع بين الصلاة والقراءة والدعاء والتفكر، وهذا أفضل الأعمال وأكملها في ليالي العشر وغيرها، والله أعلم؛ وقد قال الشعبي في ليلة القدر: ليلها كنهارها؛ وقال الشافعي في القديم: أستحب أن يكون اجتهاده في نهارها كاجتهاده في ليلها).

أفضل ما يقال فيها من الدعاء

أفضل ما يقال فيها من الدعاء: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني؛
يردده ويكثر منه داخل الصلاة وبين تسليمات القيام وفي سائر ليلها ونهارها.
فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: "أرأيتَ إن وفقت ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي:
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني".

وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم:
"أعوذ برضاك من سخطك، وعفوك من عقوبتك".

وبما يسره الله له من الدعاء والذكر.

وأخيراً

احذر أخي الصائم أن ينسلخ رمضان ولم تكن من المغفور لهم، فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال: "آمين، آمين، آمين!"، قيل: يا رسول الله، إنك صعدت المنبر فقلت "آمين، آمين، آمين"، قال: "إن جبريل أتاني، فقال: من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له، فدخل النار، فأبعده الله، قل: آمين؛ فقلت: آمين؛ ومن أدرك أبويه أوأحدهما فلم يبرهما، فمات، فدخل النار، فأبعده الله، قل: آمين؛ فقلت: آمين؛ ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك، فمات، فدخل النار، فأبعده الله، قل: آمين؛ فقلت: آمين".

واعلم أن الأعمال بخواتيمها، فإذا فاتك الاجتهاد في أول الشهر فلا تغلب على آخره، ففيه العوض عن أوله.

ومن اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخيرأدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيماناواحتسابا .

اللهم صل وسلم وبارك على أعظم رحمة مهداة لخلقه سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.
اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك، وعفوك من عقوبتك.
اللهم يا مقلِّب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
اللهم يا مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك.
اللهم إنا نسألك اليقين والعافية.
اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتي التي إليها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر.
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همِّنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا.
اللهم إنا نعوذ بك من العجز و الكسل والجبن والبخل والهرم ونعوذ بك من عذاب القبر،
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها.
اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها.
اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر عليها وأرضنا وارض عنا.
اللهم أنصر أمة نبيك محمد
اللهم أغفر لإمة نبيك محمد
اللهم أجر أمة نبيك محمد
اللهم أرحم أمة نبيك محمد
اللهم أستر أمة نبيك محمد
اللهم ثبت أمة نبيك محمد
اللهم أرحمنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض.
اللهم أسترنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض.
اللهم إنك حيي ستير تحب الستر فأسترنا.
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
اللهم صل على خير عباد الله أجمعين سيدنا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون،
وعلى آله وصحبه وأزواجه الطاهرين الطيبين،
وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
وعنا معهم بعفوك يا الله وفضلك وكرمك، آمين.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

من طرف نوري الأحد 5 سبتمبر 2010 - 0:06

قال رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم
((فكرة ساعة خير من عبادة سبعين سنة)) وفي ذلك قال الشا عر
كل وقت من حبيبي * قدره كالف حجة
اوقاتنا كلها ليلة القدر اي كل وقت عند ناافضل من الف شهر عند غيرنا
قال بعض الصو فية :
قد تيممت بالصعيد زمانا * وانا الان قد ظفرت بالماء
من سرى مطبق الجفون واضحى * فا تحا لا يردها للعماء

من طرف عادل الأحد 5 سبتمبر 2010 - 18:03

السلام عليك أخي أبو أويس
أحسن الله إليك لقد أوردت هذا الموضوع في إبانه وإن شاء الله سيكون موضوع محاضرة هذه الليلة المباركة ليلة القدر تقبّل الله فيها أعمالنا وأقوالنا ودعاءنا جميعا
اللهم إنك عفوّ تحب العفو فاعف عنا

من طرف محمد الأحد 5 سبتمبر 2010 - 21:52

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في شهر رمضان: (فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم) قال جويبر: قلت للضحاك: أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب ؟ قال: نعم كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر.

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31

إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر

إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر

ليلة القدر

رد: إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر

رد: إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر