الرئيسيةبحـث
المواضيع الأخيرة
منتدى
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل. "
قال أحمد الخرّاز: " صحبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خلاف، قالوا: لماذا، قال: لأني كنت معهم على نفسي"
مايو 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
حكم , مواعظ , رقائق وعبر...
صفحة 1 من اصل 1
حكم , مواعظ , رقائق وعبر...
من طرف ابو اسامة الخميس 4 ديسمبر 2014 - 10:47
[b]بسم الله الرّحمان الرّحيم
وصلى الله علىسيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه
حكم ومواعظ في أبيات شعريّة
****
رأيت الذنوب تميت القلوب ’’’و قد يورث الذل ادمانها
و ترك الذنوب حياة القلوب’’’ و خير لنفسك عصيانها
إذا النائبات بلغْن المَدى ’’’ وكادت تذوبُ لهَّن المُهَجْ
وحلَّ البلاءُ وبانَ العزاءُ ’’’ فعند التناهي يكونُ الفرَج
و كانتِ الدنيا تُنالُ بفطنةٍ ,,, وفضلِ وعقلِ نلتُ اعلى المراتبِ
ولكنما الأرزاق حظُّ وقسمةٌ ,,, بفضلِ مليكٍ لا بحيلةِ طالبِ
قالوا سكتَّ وقد خُوصِمت قُلت لهم ,, إن الجواب لِباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ,, وفيه أيضاً لِصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تُخشى وهي صامتة ؟ ,, والكلب يُخسى لِعَمْري وهو نبّاح
أَالعجزُ عن دَرَكِ الإدراكِ إدراكُ ,, والبحث عن سَّر ذات السَّر إشراكُ
وفي سرائرِ هِمّات الورى هِمَمٌ ,,, عن دركها عجِزت جِنٌّ وأمْلاكُ
أيها المشتكي وما بك داءٌ ,,, كيف تغدو إذا غدوت عليلا
إن شر النفوس يؤوس ,,, يتمنى قبل الرحيل الرحيلا
وترى الشوك في الورود وتعمى ,,, ان ترى فوقها الندى إكليلا
والذي نفسه بغير جمال ,,, لا يرى في الوجود شيئاً جميلا
وإذا ما اظل رأسك همّ ’’’’ قصر البحث فيه كيلا يطولا
أيها المشتكي وما بك داء ,,, كنْ جميلا تر الوجود جميلا
الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر ,,, والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فـوقه جيف ,,, وتستقر بأقصى قاعه الدرر
وفي السماء نجـوم لا عـداد لها ,,, وليس يكسف إلا الشمس والقمر
جراحات اللسان لها التئام ,,, ولا يلتئم ما جرح اللسان
[/b]قال نصر بن أحمد:
لسان الفتى حتف الفتى حين يجهل ... وكلّ امرئ ما بين فكَّيه مقتل
وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه ... إذا لم يكن قفلٌ على فيه مقفل
إذا ما لسان المرء أكثر هذره ... فذاك لسانٌ بالبلاء موكّل
إذا شئت أن تحيا سعيداً مسلَّماً ... فدبّر وميّز ما تقول وتفعل
قال صالح بن جناح:
أقلل كلامك واستعذ من شرّه ... إنّ البلاء ببعضه مقرون
واحفظ لسانك واحتفظ من غيّه ... حتّى يكون كأنَّه مسجون
وكِّل فؤادك باللِّسان وقل له ... إنّ الكلام عليكما موزون
فزناه وليك محكماً في قلّةٍ ... إنّ البلاغة في القليل تكون
قال الّلاحقي:
اخفض الصَّوت إن نطقت بليلٍ ... والتفت بالنَّهار قبل الكلام
قال آخر:
أرى الصَّمت خيراً من كلامٍ بمأثمٍ ... فكن صامتاً تسلم وإن قلت فاعدل
ولا تك في حقّ الإخاء مفرّطاً ... وإن أنت أبغضت البغيض فأجمل
ولا تعجلن يوماً بشرٍّ تريده ... وإذ ما هممت الدَّهر بالخير فاعجل
ألا إنّ تقوى الله خير مغبّةٍ ... وأفضل زاد الظَّاعن المتحّمل
ابو اسامة-
عدد الرسائل : 523
العمر : 74
الموقع : الرّديف
العمل/الترفيه : متقاعد cpg
المزاج : عادي
تاريخ التسجيل : 21/02/2009
مواضيع مماثلة» أذواق وعبر من قصّة موسى مع الخضر
» مواعظ وحكم العارف بالله بشر ابن الحارث الحافى
» مواعظ وإرشادات
» من اقوال سيدنا الشيخ اسماعيل قدس الله سره
» مواعظ الحسن البصري رضي الله عنه
» مواعظ وحكم العارف بالله بشر ابن الحارث الحافى
» مواعظ وإرشادات
» من اقوال سيدنا الشيخ اسماعيل قدس الله سره
» مواعظ الحسن البصري رضي الله عنه
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» - مؤلفات السيد عادل على العرفي ومجاميعه الوقفية:
» هدية اليوم
» حكمة شاذلية
» الحجرة النَّبَوِيَّة وأسرارها
» لم طال زمن المعركة هذه المرة
» كتاب الغيب والمستقبل لأستاذنا إلياس بلكا حفظه الله
» بح بالغرام - لسيدي علي الصوفي
» المدد
» جنبوا هذا المنتدى المساهمات الدعائية
» حقيقة الاستواء عند الأشعري في الإبانة
» أمة جحر الضب حق عليها العذاب
» إستفسار عمن يتنقل بين الطرق
» لماذا نتخذ الشيخ مرشدا ؟
» مسح العينين بباطن أنملتي السبابتين بعد تقبيلهما