لماذا نتخذ الشيخ مرشدا ؟

خلاصة القول:
العبد في حال غفلته يكون مبتلى برؤية نفسه، وَاقِفًا مَعَ شُهُودِ حِسِّهِ مَسْجُونًا بِمُحِيطَاتِهِ مَحْصُورًا فِي هَيْكَلِ ذَاتِهِ فَإِذَا أَرَادَ اَللَّهُ أَنْ يَرْفَعَ لَهُ اَلْحِجَاب وَيدْخلهُ فِي حَضْرَةِ اَلْأَحْبَابِ أَلْقَاهُ إِلَى وَلِيِّ مِنْ أَوْلِيَائِهِ يعرفُهُ سِرّ خُصُوصِيَّتِهِ وَاصْطِفَائِهِ فَلَا يَزَالُ يَمْشِي مَعَهُ وِيحَاذيهْ وَيَخْرُق مَعَهُ عَوَائِدَ نَفْسِهِ وَيُزَهِّدهُ فِي فلْسهُ وَجِنْسهُ فَإِذَا رَقَّ فِي حَقِّهِ اَلْحِجَابِ وَاسْتَحَقَّ اَلِانْخِرَاط فِي سِلْكِ اَلْأَحْبَابِ فَتْحَ لَهُ اَلْبَاب وَقَالَ لَهُ هَا أَنْتَ وَرَبُّكَ. فَإِذَا زجَّ فِي حَضْرَةِ اَلنُّورِ وَرَفَعَ عَنْهُ اَلسُّطُورُ أَنْكَرَ اَلْوُجُود بِأَسْرِهِ وَأَنْكَرَ وُجُود نَفْسِهِ فَامتَحَق وُجُودُهُ فِي وُجُودِ مَحْبُوبِهِ وَانْطَوَى شُهُودُهُ فِي شُهُودِ مَعْبُودِهِ فَأَنْشَأَ يَقُولُ: أَنَا منْ أَهْوَى وَمنْ أَهْوَى أَنَا وَأَنَا اَلْمُحِبّ وَالْحَبِيب.

لا ينهض بحالك إلا شيخك أومن والاه
قال سيدي ابن عطاء الله السكندرى رحمه الله:
(لا تَصْحَبْ مَنْ لا يُنْهِضُكَ حالُهُ وَلا يَدُلُّكَ عَلَى اللهِ مَقالُهُ)