بحـث
المواضيع الأخيرة
منتدى
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل. "
قال أحمد الخرّاز: " صحبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خلاف، قالوا: لماذا، قال: لأني كنت معهم على نفسي"
نوفمبر 2024
الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
نفحات من موقع الوارد
صفحة 1 من اصل 1
نفحات من موقع الوارد
بسم الله الرّحمان الرّحيم
والصّلاة والسّلام على رسوله النّبيّ الأسعد الكريم وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم البعث والتّكريم
السّادة الأفاضل والأحباب الكرام
تحية من الأعماق مرسلة على جناح الشّوق والإشتياق تشقّ عباب أبحر المحّبين العشّاق ترتدي ثوب المحّبة والأشواق
تسير نحو حضرة الملك الخلاّق بكلّ عزم واشتياق على قدم وساق والتفت السّاق بالسّاق ( الى ربّك يومئذ المساق )فما لها من حجاب ولا واق وازدانت الأحداق بمشاهد الجمال وكّل لون حقّ
أيها الرّفاق ذووا الأفهام والأذواق
إستفدتُ وتعلّمتُ ورشفتُ من المورد وفاضت الأواني بالمعاني (كلّ يعمل على شاكلته)
إنّ الّطريقة حقيقة متفتّقة لمن سار على منوالها ومن أراد الإبحار والغوص في محيط معانيها يجد لها صبغة خاصة لاتوجد في سواها فكلّ شيء لها وبها ومنها وإليها (قل كلّ يعمل على شاكلته )
لها شرع وقصد ووصول تحرر العبد من العوبودّية لغير الله تعالى ذوقا وعلما ومعرفة
من ذاق طعم شراب القوم يدريه - - ومن دراه غدا بالرّوح يشريه
ولو تعوّض أرواح وجاد بها - -من كلّ طرفة عين لا يساويه
وذو الصّبابة لو يُسقى على عدد - - الأنفاس والكون كأس لا يُساويه
أدليتُ بدلوي البسيط في هذا المحيط فغرق وُجُودي في ثبات شُهُودي وسمت بي همة مقصودي لأعلى الوجود عندما اضمخلت دنيّتي وذابت صفات عصيّتي شممتُ رائحة الغطاء قبل فتح الّزجاجة (الزّجاجة كأنّها كوكب درّي)
فصرتُ بلا أنا وغاب عنّي حسّي وزال لبسي وأصبحتُ بالنّور مكسي وصرتُ غير منسي في جميع جنسي وطفتُ بكعبة قدسي وهتف بي سرّي لإيّاك أن تنسي فانتبهت من ظلمة رمسي وعرفت حقيقة نفسي من أسفلي الى رأسي هيهات هيهات
أن أترك ناسي وخمرة كأسي وائتناسي بجلاّسي
مورد مدامي وجلاء أسقامي وذهاب أوهامي شيخي الهمام و قطبي السّامي هوّ الذّي أنار ليلي وأيامي من كان إمامي وقدُامي وسقاني وأواني حتى انتبهتُ من نومي وأحلامي واستنارت أفكاري بأفهامي فما زال يرعاني من كلّ غين وأوهام فهو ديني ودنيايا وآخرتي وهو إسلامي وإيماني وإحساني --
عبادتي شرع بأبداني وسيري فصد بإيماني ووُصولي جمع بإحساني -نور ضريحي عند انتهاء أيامي
صرتُ كما كنت ورجعتُ كما بدأتُ كنزا مطلسما متشكّل بأواني فأفناني عن وُجُودي من أواني وأبقاني في كلّ مكان
هذه قطرة من دنّ كيسان فسبحان الواحد المهيمن الّصمداني المُتنزه عن الشّريك والثّاني وصلى الله وسّلم على رسولهالأسعد العدنان و على آله وصحبه ومن تبعهم وعلى كلّ من اشترك واطّلع على منتدانا مواهب المنّان
والسّلام من العبد الضّعيف الفاني == أيو أسامة مرتجي الغفران ==
والصّلاة والسّلام على رسوله النّبيّ الأسعد الكريم وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم البعث والتّكريم
السّادة الأفاضل والأحباب الكرام
تحية من الأعماق مرسلة على جناح الشّوق والإشتياق تشقّ عباب أبحر المحّبين العشّاق ترتدي ثوب المحّبة والأشواق
تسير نحو حضرة الملك الخلاّق بكلّ عزم واشتياق على قدم وساق والتفت السّاق بالسّاق ( الى ربّك يومئذ المساق )فما لها من حجاب ولا واق وازدانت الأحداق بمشاهد الجمال وكّل لون حقّ
أيها الرّفاق ذووا الأفهام والأذواق
إستفدتُ وتعلّمتُ ورشفتُ من المورد وفاضت الأواني بالمعاني (كلّ يعمل على شاكلته)
إنّ الّطريقة حقيقة متفتّقة لمن سار على منوالها ومن أراد الإبحار والغوص في محيط معانيها يجد لها صبغة خاصة لاتوجد في سواها فكلّ شيء لها وبها ومنها وإليها (قل كلّ يعمل على شاكلته )
لها شرع وقصد ووصول تحرر العبد من العوبودّية لغير الله تعالى ذوقا وعلما ومعرفة
من ذاق طعم شراب القوم يدريه - - ومن دراه غدا بالرّوح يشريه
ولو تعوّض أرواح وجاد بها - -من كلّ طرفة عين لا يساويه
وذو الصّبابة لو يُسقى على عدد - - الأنفاس والكون كأس لا يُساويه
أدليتُ بدلوي البسيط في هذا المحيط فغرق وُجُودي في ثبات شُهُودي وسمت بي همة مقصودي لأعلى الوجود عندما اضمخلت دنيّتي وذابت صفات عصيّتي شممتُ رائحة الغطاء قبل فتح الّزجاجة (الزّجاجة كأنّها كوكب درّي)
فصرتُ بلا أنا وغاب عنّي حسّي وزال لبسي وأصبحتُ بالنّور مكسي وصرتُ غير منسي في جميع جنسي وطفتُ بكعبة قدسي وهتف بي سرّي لإيّاك أن تنسي فانتبهت من ظلمة رمسي وعرفت حقيقة نفسي من أسفلي الى رأسي هيهات هيهات
أن أترك ناسي وخمرة كأسي وائتناسي بجلاّسي
مورد مدامي وجلاء أسقامي وذهاب أوهامي شيخي الهمام و قطبي السّامي هوّ الذّي أنار ليلي وأيامي من كان إمامي وقدُامي وسقاني وأواني حتى انتبهتُ من نومي وأحلامي واستنارت أفكاري بأفهامي فما زال يرعاني من كلّ غين وأوهام فهو ديني ودنيايا وآخرتي وهو إسلامي وإيماني وإحساني --
عبادتي شرع بأبداني وسيري فصد بإيماني ووُصولي جمع بإحساني -نور ضريحي عند انتهاء أيامي
صرتُ كما كنت ورجعتُ كما بدأتُ كنزا مطلسما متشكّل بأواني فأفناني عن وُجُودي من أواني وأبقاني في كلّ مكان
هذه قطرة من دنّ كيسان فسبحان الواحد المهيمن الّصمداني المُتنزه عن الشّريك والثّاني وصلى الله وسّلم على رسولهالأسعد العدنان و على آله وصحبه ومن تبعهم وعلى كلّ من اشترك واطّلع على منتدانا مواهب المنّان
والسّلام من العبد الضّعيف الفاني == أيو أسامة مرتجي الغفران ==
ابو اسامة- عدد الرسائل : 527
العمر : 74
الموقع : الرّديف
العمل/الترفيه : متقاعد cpg
المزاج : عادي
تاريخ التسجيل : 21/02/2009
رد: نفحات من موقع الوارد
ابو اسامة كتب:بسم الله الرّحمان الرّحيم
والصّلاة والسّلام على رسوله النّبيّ الأسعد الكريم وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم البعث والتّكريم
السّادة الأفاضل والأحباب الكرام
تحية من الأعماق مرسلة على جناح الشّوق والإشتياق تشقّ عباب أبحر المحّبين العشّاق ترتدي ثوب المحّبة والأشواق
تسير نحو حضرة الملك الخلاّق بكلّ عزم واشتياق على قدم وساق والتفت السّاق بالسّاق ( الى ربّك يومئذ المساق )فما لها من حجاب ولا واق وازدانت الأحداق بمشاهد الجمال وكّل لون حقّ
أيها الرّفاق ذووا الأفهام والأذواق
إستفدتُ وتعلّمتُ ورشفتُ من المورد وفاضت الأواني بالمعاني (كلّ يعمل على شاكلته)
إنّ الّطريقة حقيقة متفتّقة لمن سار على منوالها ومن أراد الإبحار والغوص في محيط معانيها يجد لها صبغة خاصة لاتوجد في سواها فكلّ شيء لها وبها ومنها وإليها (قل كلّ يعمل على شاكلته )
لها شرع وقصد ووصول تحرر العبد من العوبودّية لغير الله تعالى ذوقا وعلما ومعرفة
من ذاق طعم شراب القوم يدريه - - ومن دراه غدا بالرّوح يشريه
ولو تعوّض أرواح وجاد بها - -من كلّ طرفة عين لا يساويه
وذو الصّبابة لو يُسقى على عدد- - الأنفاس والكون كأس لا يُساويه
أدليتُ بدلوي البسيط في هذا المحيط فغرق وُجُودي في ثبات شُهُودي وسمت بي همةُ مقصودي لأعلى الُوجُود عندما اضمخلّت دنيّتي وذابت صفات عصيّتي شممتُ رائحة الغطاء قبل فتح الّزجاجة (الزُّجاجة كأنّها كوكب درّي)
فصرتُ بلا أنا وغاب عنّي حسّي وزال لبسي وأصبحتُ بالنّور مكسي وصرتُ غير منسي في جميع جنسي وطفتُ بكعبة قُدسي وهتف بي سرّي إيّاك أن تنسي فانتبهتُ من ظُلمة رمسي وعرفتُ حقيقةُ نفسي من أسفلي إلى رأسي هيهات هيهات
أن أترك ناسي وخمرة كأسي وائتناسي بجلاّسي
مورد مدامي وجلاء أسقامي وذهاب أوهامي شيخي الهُمام و قُطبي السّامي هُوّ الذّي أنار ليلي وأيامي من كان إمامي وقدُامي وسقاني وأواني حتى انتبهتُ من نومي وأحلامي واستنارت أفكاري بأفهامي فما زال يرعاني من كلّ غين وأوهام فهو ديني ودنيايا وآخرتي وهو إسلامي وإيماني وإحساني --
عبادتي شرع بأبداني وسيري فصد بإيماني ووُصولي جمع بإحساني -نوّر ضريحي عند انتهاء أيّامي
صرتُ كما كنتُ ورجعتُ كما بدأتُ كنزا مطلسما متشكّلٌ بأواني فأفناني عن وُجُودي من أواني وأبقاني في كلّ مكان
هذه قطرةٌ من دنّ كيسان فسبحان الواحدُ المهيمن الّصمداني المُتنزه عن الشّريك والثّاني وصلى الله وسّلم على رسوله الأسعد العدنان و على آله وصحبه ومن تبعهم وعلى كلّ من اشترك واطّلع على منتدانا الأغر مواهب المنّان
والسّلام من العبد الضّعيف الفاني ==أيو أسامة مرتجي العفو و الغفران ==
ابو اسامة- عدد الرسائل : 527
العمر : 74
الموقع : الرّديف
العمل/الترفيه : متقاعد cpg
المزاج : عادي
تاريخ التسجيل : 21/02/2009
مواضيع مماثلة
» نفحات من موقع الوارد
» من وحي الوارد
» "لاتكثر الوارد الا على باب الأجواد.."
» نفحات صوفيّة
» من النفحات المضرية
» من وحي الوارد
» "لاتكثر الوارد الا على باب الأجواد.."
» نفحات صوفيّة
» من النفحات المضرية
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
السبت 23 نوفمبر 2024 - 22:05 من طرف أبو أويس
» - مؤلفات السيد عادل على العرفي ومجاميعه الوقفية:
السبت 23 نوفمبر 2024 - 13:27 من طرف الطالب
» شيخ التربية
السبت 23 نوفمبر 2024 - 8:33 من طرف ابن الطريقة
» رسالة من مولانا وسيدنا إسماعيل الهادفي رضي الله عنه إلى إخوان الرقاب
الجمعة 22 نوفمبر 2024 - 20:13 من طرف ابن الطريقة
» من رسائل الشيخ محمد المداني إلى الشيخ إسماعيل الهادفي رضي الله عنهما
الجمعة 22 نوفمبر 2024 - 20:06 من طرف ابن الطريقة
» حدّثني عمّن أحب...(حديث عن الفترة الذهبية)
الجمعة 22 نوفمبر 2024 - 8:36 من طرف أبو أويس
» يا هو الهويه
الخميس 21 نوفمبر 2024 - 11:36 من طرف صالح الفطناسي
» لا بد لك من شيخ عارف بالله
الإثنين 11 نوفمبر 2024 - 12:46 من طرف أبو أويس
» ادعوا لوالدتي بالرحمة والغفران وارضوان
السبت 9 نوفمبر 2024 - 13:42 من طرف الطالب
» السر فيك
الأحد 3 نوفمبر 2024 - 10:33 من طرف أبو أويس
» رسالة موجهة للعبد الضعيف من سيدي محمد المنور بن شيخنا رضي الله عنهما
الإثنين 21 أكتوبر 2024 - 22:06 من طرف أبو أويس
» ما أكثر المغرر بهم
السبت 28 سبتمبر 2024 - 8:52 من طرف أبو أويس
» قصيدة يا سائق الجمال
الأربعاء 18 سبتمبر 2024 - 0:56 من طرف ابو اسامة
» يا طالب الوصال لسيدي أبومدين الغوث
الإثنين 26 أغسطس 2024 - 23:16 من طرف أبو أويس
» سيدي سالم بن عائشة
الثلاثاء 6 أغسطس 2024 - 8:06 من طرف أبو أويس