السلفية الخطر الداهم بعد الثورات ...

بسم الله الرحمان الرحيم

ما يخاف منه في ليبيا بعد رحيل القذافي ليس العدوّ الخارجي فحسب من تجّار ذمم الشعوب العربية والإسلامية ولكن أيضا من المفترس الداخلي ذلك الغول الكبير ألاّ وهو غول طائفة السلفية وأنصار الثوار منهم فهؤلاء حقيقة يشكّلون خطرا حقيقيا على السلم الأهلي في ليبيا لأنّه لا عقول لهم ولا فهم لما يدور من حولهم وفي العالم وخصوصا متى كان بحوزتهم الأسلحة الخفيفة والثقيلة فعن قريب يصدرون الفتاوى المعلّبة بطمس كلّ ما هو صوفي بهدم كلّ قبر وهدم كلّ زاوية ونبذ كلّ مذهب فقهي , فالخوف كلّ الخوف حقيقة من هؤلاء فإنّ لهم تاريخ أسود في شبه الجزيرة العربية فهم أنجع أداة استطاع الغرب واليهود من خلاله محاربة الدين الإسلامي لأنّهم بين أيدي الأعداء كلعبة الأطفال وخشخشة الصبيان

من تابع أحوال السلفية ( وخصوصا السلفية الجهادية ) أدرك بلا ريب مساهمتهم الكبيرة في محارب الإسلام من غير شعور منهم ( يحاربونه بالوكالة ) فإنّني ما رأيت قطّ بحياتي كلّها في مختلف النحل والملل والطوائف والديانات أشدّ جهلا منهم ولا أنقص عقلا فإنّهم أغبياء بأتمّ ما تعطيه هذه الكلمة من معنى لا يعرفون عن الشيطان شيئا ولا عن أمراض النفوس ولا مناهج السلوك ولا عن معرفة الله تعالى شيئا ...

لذا يجب على المجلس الإنتقالي في ليبيا وكذلك الحكومة في تونس وفي مصر التصدّي لهم والضرب على أيديهم بيد من حديد ( لأنّهم لا يفهمون غيرها )

أنصار معمر القذافي كانوا يقولون ( الله وليبيا ومعمّر وبس ) وأنصار السلفية يقولون ( الله ومحمد بن عبد الوهاب وبن تيمية وبس ) ما الفرق إذن ؟؟؟

أنصار المهدي متى ظهر يكونون من العجم وقليل من العرب من يؤازره كي نعلم حقائق الأحاديث النبوية وأنّ السلفية هذه أكبر كذبة في حصلت في الإسلام في التاريخ الحديث ...

يا خوفي على ليبيا وتونس ومصر منهم فإنّه لا عقول لهم كما وصفهم عليه الصلاة والسلام في قوله ( ... سفهاء الأحلام ... الحديث ) نسأل الله تعالى أن يحفظ أمّتنا الإسلامية من هذا الغول المفترس ..

الحوار لا يمكن أن يكون مع شخص يرفض الحوار منغلق على نفسه بل دينهم قائم على تعظيم الرموز واشهارهم لهم فدينهم قائم من باب الدعاية ليس أكثر من ذلك فعلامة الدعاية لطائفتك أن تنتقص الطرف الثاني من غير حجّة ولا علم ولا خلق أو أدب وهذا ما كان من طبع الوهابية حتّى وصل بهم الأمر ( من تقوى الله طبعا ) أن حرّفوا ودسّوا وحرقوا كتب الأولياء ومنعوها من دخول بلدانهم وخصوصا بلد مثل السعودية فهي تمنع كتبا كثيرة من الدخول ومنها كتب علماء أجلاّء

فالسلفية هي الطائفية وكذلك الشيعة وما أخشاه أن يضربوا بعضهم بعضا عسكريا كما صار ذلك جدليا فإنّ السلفية أو قل الوهابية ( لا فرق ) لا يقبلون الآخر كان من كان هذا الآخر هذا ولا يعني أنّني أخرجهم بذلك من الملّة أو أنكر حسنات كثيرة لهم ولكن سيئاتهم تتعلّق بأمور عظام كالتكفير والتشريك والتبديع ( وهذا أكبر باب للفتنة ) حتّى أنّ الشيخ الشافعي ( زيني دحلان ) ألّف كتابه ( فتنة الوهابية ) فهي فتنة حقيقية
الوهابية يترصّدون الفريسة فمتى وجدوا ثغرة انقضّوا عليها .. هذا ديدنهم
بالنسبة للسلفية فلا سقوط لهم إلاّ بسقوط آل سعود وآل الشيخ لذا وجب علينا الدفاع عن بلداننا منهم بكلّ وسيلة متاحة فإنّهم لا يقبلون الحوار لا يقبلون الآخر لا يحبّون التصوّف فإنّ التصوّف بالنسبة لهم في عقائدهم أنّه عدوّ أشدّ على الإسلام من اليهود وذلك يستنبطونه من القرآن باعتبار الصوفية أهل شرك وأنّ اليهود أهل كتاب وأنّ توحيد النصارى أكثر من توحيد الصوفية ...

العنوان العريض : انتشار السلفية ووصولها الى سدّة الحكم في البلدان الإسلامية = احتلال أمريكي غربي إسرائيلي لتلك البلدان

لو مسك بزمام السلطة الوهابية في بلدان فقيرة مثل تونس أو مصر لصارت هناك مجاعات ...
تصوّروا أنّ أهل مكّة لمّا حاصرهم الوهابية قديما ومنعوا عنهم وصول الغذاء وصل بهم الأمر أن أكلوا الكلاب والقطط من الجوع ...لتعرفوا من هم الوهابية ؟ فسفعة الشيطان واضحة في وجوههم ( إلا قليلا منهم )

العبد الضعيف خوفي على الإسلام منهم فقط وليس خوفي منهم بمعنى الخوف من الأشخاص لأنّهم لا يحذقون اللعبة السياسية فإنّ أعداءهم دهاة كبار يستطيعون أن يلعبوا بهم مثلما يلعب أحدهم بالورق ...

لو تمكّن السلفية من السلاح والحكم ما تركوا على ظهرها من دابّة ...

أوافقك تماما سيدي علي المبجل على بصيرتكم في الوهابية طائفة المنفاقين أبا عن جد و خلفا عن سلف..إلا من رحم ربك طبعا لأن كثيرا منهم و خاصة من الشباب هناك الكثير من السذج الذين انخدعوا بشعارات الوهابية الدينية نسأل الله أن ينقذهم من فخهم و يراجع بهم قريبا لطريق الرشاد..

لكن اسمح لي أن أعترض على تعريجكم على إخواننا الشيعة و ذكرهم إلى جانب الوهابية هكذا عرضا و بدون أي دليل منطقي مثلما سقته عن الوهابية..مما يعكس تعصبا منكم مازال مستحكما ضد إخواننا الشيعة بدون دليل يرقى لقوة دليلكم ضد الوهابية...و السلام

لن أخوض في التفاصيل لأن هذا المنتدى لا يليق بهذه المهاترات الطائفية بين السنة و الشيعة و عنده الحق سيدي أبو أويس على تجنيب المنتدى هذا النقاش في الوقت الحاضر.

أسألك عذرا سيدي الولي و لكن لا تنتظر من العبد الضعيف أن أنافقك أو أماريك في هذا الموضوع و قد خضنا فيه من قبل بلا فائدة و الله أعلم.

اعذرني سيدي علي على هذا القوس و التعليق على الموضوع الذي ماقمت به إلا دفاعا عن فرقة عظيمة من فرق المسلمين أقرب طائفة سنية لقلوبهم هي أولياء الله من الصوفية و كذلك لم يشتهر عنهم تكفيرهم لإخوانهم المسلمين و استحلال دمائهم مثلما فعل الوهابية هذا فضلا عن تعظيمهم لآل بيت النبي عليهم الصلاة و السلام و سعيهم الدؤوب للم شمل صف المسلمين و تجنيبهم الطائفية البغيضة حتى وصل الأمر في إيران مؤخرا بالأمر بسجن كل شيعي ثبت أنه يسب أبا بكر، كذلك منعوا ممارسات التطبير و اللطم المبالغ فيه بين الشيعة بفتاوى من قائدهم و مرجعهم الديني المرشد الأعلى علي الخامنئي.

أرجوا أخيرا أن تلتمسوا لي عذرا على تدخلي هذا و الظن فيكم و في إنصافكم جميل إن شاء الله لأن الله ما اتخذ وليا إلا علمه.

و الله أعلم.

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله الطاهرين و صحبه المهتدين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

بسم الله الرحمن الرحيم
و لله الحمد و المنة
ولوشاء لهدى الناس أجمعين
لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الامي و على ىله و صحبه وسلم.
اللهم اجعلنا من أحبابك و من طلابك و من مدمني قرع ابوابك و من الذين التجؤا الى رحابك فناخوا مطلوب قلوبهم لمزيد مواهب انعامك و افضالك و ما خرجوا من عندك من وفد سلامك سلام قولا من رب رحيم الا و ازدادوا شوقا الى الرجوع و الجلوس عند محراب محابك بمنتهى الادب و الوقوف عند جميل خطابك انا جليس من ذكرني و تحركت بي شفتاه و تعلقت اسبابه بمناهل رجاء التوابين ببسط اكف الضراعة و الترحم على الوالدين و الابقاء في ذل العبودية زهاء رحلة العمر بين خوف و رجاء و الغالب عليه بشرا و سرورا و في قلبه حزنا مريرا و من ما جنته يداه مذعورا راجي رحمة الله ربه متعطش لفوائد نصبت كرامة منه الى احبابه فسعيهم عنده مشكورا و لقاهم نظرة و حبورا اعددت اعبادي ما عين رات و لا اذن سمعت وما خطر على قلب بشر
العبرة ليس في الذكر و انما ان تعيش الذكر لحظة صدق و صفاء افضل من ساعات ..زعمة...و جفاء..اذا وقف العبد للصلاة يقول لبيك عبدي و اذا ركع يقول لبيك عبدي و اذا سجد و لم يدعوني فقد جفاني عبدي لست برب جاف لست برب جاف لست بير جاف و اذا اعرض العبد عن مولاه يقول الله له لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي كم ادعوك و تفر مني من اوصل لك الغذاء و انت في بطن امك لازلت فيك تدبيرا حتى انفذت ارادتي فيك و لما اخرجتك الى دار الدنيا اكثرت من المعاصي ما هكذا تعامل من احسن اليك...عبدي ان لك محب فبحقي عليك من لي محبا الكل يريدك له و انا اريدك لك ....
قرب الزمان و حطت الرحال في صحراء اللهم سلم سلم و ما نرى الا مراحل تمت على نسق غير العادة من تقارب الزمان و ما نشاهد ..هل من مدكر..جاء زمان الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم في معنى الحديث الشريف
اذا رايتم شحا مطاع و اعجاب كل ذي راي برايه و دنيا مؤثرة ..فعليك بخويصة نفسك و دع عنك امر العوام... هذا لا يعني الكف عن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر لكن العمل واجب و لا يعول عليه ..ناهيك كم كم صائم ليس من صيامه الا الجوع و العطش وكم من مصلي ليس له من صلاته الا القيام و القعود و كم من عامل ليس له من عمله الا التسويف و المماطله في الاجرة... فالدعوة امر جسيم و ركن شديد... علمه شديد القوى ذو مرة ...امرها لكل فالح شاطر مؤيد من لدن حكيم عليم مؤيد فاصدع بما تؤمر مؤيد انك باعيننا..و الا اقل الايمان التغير بالقلب...علم فينا الضعف...امة مرحومة ..جاء الاسلام غريبا ..و سيعود غريبا..و الا حقت الكلمة الطيبة....صبرا آل ياسر موعدكم الجنة...

اسبح ان كنت سابح
ا سبح ان كنت سابح فالبحر زاخر لكل سابح
س بح باسم ربك وكن على عجل في العمل الصالح
م ت ان اردت حياة فالكرام ماتوا عن كل طالح
ا عيش مدى الدهر حرا فالحر غوث للورى كافح
ع يل صبري في دعاة والدعوة امرها لكل فالح
ي مين علي ان اردت نجاة لذ بشيخي العظيم تكن رابح
ل ا تكن كبرق سحابة لم تمطر رغم الملامح
فكن عالما او متعلما اساسك التقوى والصبر الجامح
طر ان استطعت ترى اقواما عن الدين جوارح
نالوا الرضى بالصدق والصدق باب له مفاتح
الفة للاخوان محبة تصديق بالشيخ الصالح
سلام وتسليم بلا : كيف او لم ? نصافح
يرى منك كل جميل وانت على عهدك سائح
تكن في متعة من القرب و يدنيك من بحره الطافح
فاسبح ان كنت اهلا فحاشا ان تخيب وراء ناجح
اعمل تنل وكن واثقا واياك و الغضب...له نازح
وكن وسيط خير رؤوفا طبع كريم للعدى مسامح
دع امورك لله كلها فالامر تسليم ..له مادح
ولا تياس من زلة عظمت فاجنح للاستغفار ان كنت له جانح
تلقى هدى بعد ظلمة ونورا بعد انطفاء المصابح
وتكن قريبا من موائد نصبت لكل مريد فالح
تغلغل في علمنا وكن على حذر من الجهل الفاضح
هذا شاءن محب مخلص فكن ضنينا في المعية نافح
اوصيك ونفسي لعزيز فاقبل وصية مشفق ناصح
بحر باللال زاخر فاسبح ان كنت سابح .

و ما هذه الاسماء التي سميت ..سلفية او و هابيةاو عنجهيه ..من قبل التردي و المزاحمة اش يهمنا فيها...خذوا حذركم..اي نعم..الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه الملك ملك الله و الخلق عبيده..نريد كلام ماجور يفيد مزدان بالذكر و التذكير..ايجوز الكلام..الذي بدى نتقوله في الزاويه المغياره ...ان كان و لا بد بصرني بعيوبي و ذكرني ان اذكر و اعني على الذكر..و قل لي كلاما ليس يشبهه بين المحبين قول المادح اللهج..اشارة عبارة..يا رايح للبلاد سلمني على الحبيبه..انت النور اللي احي به عمري كله...ما قل و دل بفصيح شامل تهز الكيان و تجمعه على فعل الخيرات و ترك المنكرات و حب المساكين..كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم...ما علينا الا الاستكانه و التذلل بباب الملك الديان الذي يعلم خائنة الاعين و ما تخفي الصدور الذي ..كيف نصدر عن بابك بخيبة و قد امرتنا بدعلئك يا ارحم الراحمين.. لا تنظروا الى عيوب الناس انظروا الى عيوبكم الناي بين مبتلى و معافى فارحموا اهل البلاء و اشكروا الله على العافية ما لدينا لا سلاح و هو الدعاء اش خير من الدعاء في هذا الزمان الجلل..و المحدقة بتربصها علينا الفتن ظاهرة جليه و باطنه تلك رزيه ..ان المؤمن ينظر بنور الله..و ليكن الدعاء دعاء عبوديه لا طلب عوض ان اجابك فنعما و ان اجابك فنعما فالله عالي غالي كريم..
و اذا سالك عبادي عني....فاني قريب...الله الله يا امة الحبيب رب لطيف و نبي شريف و عبد ضعيف بالله كيف يضيع ضعيف بين لطيف و شريف...فكن على ثقة في كسب رهان الاجابة و تخيلها و هي امامك...اصدق في التوجة و اجعل الواسطة العظمى على اوه حال خال من زعمة و اخواتها ما ياتي منها الا الظن و ما يغني الظن من الحق شيئا..ان نكون لكل امر خاضعين من سطوة الجبروت و التشوف باستقبالنا الى رحمة الله ...اي نعم عباد مكرمون...انا ملك الملوك قلوبهم بين اصبعي لا تتوجوا الى ملوككم في الدعاء توجهوا الي في الدعاء اكفكم ملوككم...و الا سلطت عليكم ملوككم حتى ترجعوالي.. اكفكم ملوككم...ليس الشان في الذكر الشان في ان تعيشه...و بشرى لذي صبر ان ينال حاجته و مدمن قرع الابواب ان يلجا....من بالباب قيل فلان.. فتح الباب حصل المقصود..و ليس الشان في الطريق انما الشان ان احب بحب الله و ابغض ببغض الله لاو الدين النصيحة مع الفطانه و الكياسه و التخلق بالخلق السمحة ..و يؤثرون على انفسهم و لو كا بهم خصاصة..و في ذلك فاليتنافس المتنافسون و التبليغ.. بلغوا عني و لو آية...ما ايسر مل كلفنا به..لم يمتحنا بما تعي العقول به حرصا علينا....بالمؤمنين رؤوف رحيم...و التبليغ ان تكون مؤيدا منصورا
ياتيك جاهلا يغدوا عارفا...و الا اقل شيئ ان يصيبه عطرك من مكارم الاخلاق ونت تجاهد نفسك .. و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا...فمشيك المتواضع و مجيئك باسما طلقا ..قد بلغت رسالة ربك برؤية الخلق لك على نمط المستوى الرائع من البشر و الاخلاق..الفاضلة و خالق الناس بخلق حسن...تعرف الداوي هنيئا لك...و الا جاهد تشاهد كل الفائد في صحبة اهل الله...و هذه من رحمة الله بخلقه..فبالانابة و تصحيح النية..لينذر من كان حيا و يحق القول ..على صم بكم عمي...انها لا تعمى الايصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور...امرنا مترفيها....ان الله يامر بالعدل و الاحسان و ايتاء ذي القربى و يتهى عن الفحشاء و المنكر و البغي....فعتو عن امر ربهم .. فاستحبوا العمى عن الهدايه والظلام عن النور ..ففسقوا بانحيازهم لشهواتهم .. و مراداتهم .. فحق عليهم القول ...و ما كنا انهلك القرى و اهلها مصلحون...و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا...خلقا كريما نظرة عبرة بديع صنع الله ...
نسال الله العلي القدير ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعوت احسنه و ان يمن علينا من سواغ نعمه و نتخلص من اسر الشهوات و ان يجعلنا في حصن حصين بابه
لا اله الا الله محمد رسول الله حيطانه له معقبات يحفظونه من امر الله..سقفه الله معي الله ناظر الي بساطه فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم و دثاره الذكر و التودد و التحبب الى اهل الله و اهل طاعته و اكفنا ما اهمنا من امر الدنيا و الاخرة و نصر من الله و فتح قريب و لا حولا و لا قوة الا بالله العلي العظيم
الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى

السلام عليكم , أخبرني صديق يمني أنّ أتباع الشيخ الربيع المدخلي من سلفيي اليمن بدؤوا بجمع كتب الشيخ الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله و منها كتابه الفتح الباري في شرح صحيح البخاري و كتب الشيخ الحافظ النووي رحمه الله وحرقها لأنّهما قد التقيا مع الأشاعرة في مسائل الأسماء و الصفاة .

بسم الله وما توفيقي إلاّ بالله
قرأتُ الموضوع بكلّ إهتمام وهو منطقي من جميع الجوانب غير أنّي مستغربٌ كلّ الغرابة من الذّي قال أنّ الشّيعة إخواننا
أرجوا بعض التفسير لذلك لأنّ لي قِصَرٌ في الباع
وشكرا والسّلام

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

السلفية الخطر الداهم بعد الثورات ...

السلفية الخطر الداهم بعد الثورات ...

رد: السلفية الخطر الداهم بعد الثورات ...

رد: السلفية الخطر الداهم بعد الثورات ...

رد: السلفية الخطر الداهم بعد الثورات ...

يا للغرابة من الإخون