هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا

صورة الخطاب الصوفي السلفي الشرعي التاريخي الذي كتبه
مولانا الإمام محمد زكي إبراهيم
رائد العشيرة وشيخ الطريقة المحمدية الشاذلية
إلى أحد خواص مريديه
فهو خطاب صوفي جامع وقد كان له دويّ بالغ في الأوساط الصوفية وغيرها.
وهذا الخطاب قطعة أدبية رائعة تسري فيها روح حكم ابن عطاء الله السكندري، وعبيق رسالة الإمام الغزالي: (أيها الولد المحب)، فهو خطاب للرُّوح والوجدان.
وفي ثنايا هذا الخطاب قواعد وفوائد، وإشراقات روحية، وإشارات صوفية، يستفيد من ذلك كله الخاص والعام.
فنسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن يجعلنا من عباده الصالحين.
وصَلَّى الله على سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ

تفضل من هنا

حقيقة شاملة جامعة و نافعة بإذن الله

بارك الله فيكم سيدي منصور و جعله في ميزان حسناتكم

اللهم صل على سيدنا محمد و على آل البيت الطاهرين و الأصحاب المهتدين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

إخوتى الأحبة السلام عليكم ورحمة الله
لقد لاحظت كلمات من ساعة لساعة لم نجد عبر العصور صوفى شيعى أو صوفى سلفى أوصوفى سنى أو صوفى ...تلك أسماء يسميها أصحابها فلا ندخل فى هذه المتاهات التى تقسى القلب ...
الصوفى فى نظرى جعل همّته فى الله ورسوله وأهل الله إن عثر على أحدهم ...

نعم سيدي الهادفي الفاضل

الصوفي متعلق بالله و يتلون بألوان الحضرة الإلاهية التي هي (كل يوم هو في شأن)

و بالتالي الصوفي الرباني هو فوق المذاهب و يأخذ الحكمة الربانية أنى وجدها ..

أما عالم الشهادة فيخضع لقانون النسبية في كل شيء و ما ثم مطلق إلا في عالم الحقيقة..

و الله أعلم

الآية"ترجى إليك من تشاء منهن"
كان مدب يقرّى فى التلامذة فى القرآن باللّوحة وكتب كلمة ترحى ونسى النقطة متاع ترجى فيقرؤها ترحى ويكررها وعيناه مغمضتان وإذا بذبابة تمر وتضع زقة فوق ح فتصبح" ترخى إليك من تشاء منهن"ولما فتح التلميذ عينيه وجد الكلمة ترخى فظن أنه أخطأ وصار يكرر ترخى إليك ...فمر المؤدب وسمعه يقول ترخى...فصلّح له .فقال التلميذ :ياخالتى ترحى... واش قريتك ترخى... ياخ أنت ضراك ترجى ...

مشكور سيدنا الكريم الهادفي

المعذرة لكن ما هو محل الشاهد من هذه القصة؟

كرر على الذكر من أسمائه *** واجلوا القلوب بنوره وسنائه

ودر الكؤوس على النفوس فإنها *** تصبو إلى المشروب من صهبائه

اسم به الكون استفاد ضياءه *** في أرضه وفضائه وسمائه

حارت عقول القوم عند صفاته *** نارت قلوب الخلق عند ضيائه

وإذا تجلى للقلوب جلاله *** شعرت بسر سنائه وبهائه

قرت قلوب المتقين بقربه *** وعلت على عليائه وعلائه

عز اسمه للعارفين مكررا *** معروفة المعروف من آلائه

منصور كتب:
صورة الخطاب الصوفي السلفي الشرعي التاريخي الذي كتبه
مولانا الإمام محمد زكي إبراهيم
رائد العشيرة وشيخ الطريقة المحمدية الشاذلية
إلى أحد خواص مريديه
فهو خطاب صوفي جامع وقد كان له دويّ بالغ في الأوساط الصوفية وغيرها.
وهذا الخطاب قطعة أدبية رائعة تسري فيها روح حكم ابن عطاء الله السكندري، وعبيق رسالة الإمام الغزالي: (أيها الولد المحب)، فهو خطاب للرُّوح والوجدان.
وفي ثنايا هذا الخطاب قواعد وفوائد، وإشراقات روحية، وإشارات صوفية، يستفيد من ذلك كله الخاص والعام.
فنسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن يجعلنا من عباده الصالحين.
وصَلَّى الله على سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ

تفضل من هنا

للرفع

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا

هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا

رد: هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا

رد: هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا

كلام صحيح

رد: هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا

رد: هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا

أذكر...ألله

رد: هذا هو تصوفنا، وتلك هي دعوتنا