الحب ...؟؟؟

الحب هو الركن الأول من أركان الطريقة و المفتاح لما يليه من أركان فإذا تمكن الحب في قلب المسلم كان محركا و موقظا لطاقات كامنة تسري لتنير دربه وتعمر بالإيمان قلبه.

وإذا قلنا "الحب" فإننا نعني حب الله و حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته و صحبه الكرام.

أما حب الله فهو الغاية والمنتهى و أما حب رسول الله فهو حب من به أحببنا الله و عرفناه، فهو باب الله والطريق الموصل إلى الله لا يكمل إيمانه إلا بكمال حبه.

قال تعالى: قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله، فان حب العبد لله و لرسوله طاعته لهما واتباعه أمرهما و محبة الله للعباد إنعامه عليهم بالغفران. وعلى العبد أن يعلم أن الكمال الحقيقي ليس إلا لله و أن كل ما يراه كمالا من نفسه أو من غيره فهو من الله وبالله ولم يكن حبه إلا لله و في الله وذلك يقتضي إرادة طاعته والرغبة فيما يقربه إليه فلذلك فسرت المحبة بإرادة الطاعة وجعلت مستلزمة لاتباع الرسول ص في عبادته والحث على طاعته.

و عن حب آل بيته صلى الله عليه وسلم قال: (أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه، وأحبوني بحب الله، وأحبوا آل بيتي بحب).

قال الشيخ أبو بكر الواسطي رحمه الله: من عرف الله أحبه، ومن أحبه أطاعه، و من أطاعه قطع عن قلبه كل ما دونه، و من حرم المعرفة، حرم حلاوة الطاعة، و من حرم حلاوة الطاعة، حرم المؤانسة في الخلوة، فلا يجد في المعاملة رؤية المنة، ولا يعرف قدر الله على الحقيقة، و يغلب في الأحوال فيسقط عن استقامة السر مع الحق.

قال الإمام في إحيائه: من ادعى أربعا من غير أربع فهو كذاب، من ادعى حب الجنة و لم يعمل بالطاعة فهو كذاب، و من ادعى حب النبي ص ولم يحب العلماء والفقراء فهو كذاب و من ادعى حب الله و شكى من البلوى فهو كذاب كما قالت رابعة:

تعصي الإله وأنت تظهر حبه


هذا لعمري في القياس بديع

لو كان حبك صادقا لأطعته


إن المحب لمن يحب مطيع

و إذا أردت أن تعرف علامة حبك لله فإنها كما قال الجنيد رحمه الله "فيضان الدموع من عينيه و خفقان القلب بالهيام و الشوق".

أما ثمرة الحب فخذها من الحديث القدسي (يقول الله تعالى: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب. وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، وإن استعاذني لأعيذنه).

الحب هو سنفونية الوجود...آه ثم آه ثم آه.

الحب
يحبهم ودعه يحبهم فبحق يحبهم لانه انما يحب نفسه *لانه المحب وانه المحبوب
ومثال ذلك ان الصانع اذا احب صنعته فقد احب نفسه*والوالد اذا احب ولده
من حيث انه ولده فقد احب نفسه فكل ما في الوجود سوى الله تعالى
فهو تصنيف الله وصنعته فان احبه فما احب الا نفسه وهذا كله نظر بعين التوحيد
لكل الى شأو العلا حركات * ولكن عزيز في الرجال ثبات

السّلام عليك سيدي نوري ..
أرجو مراجعة قولك : <<فكل ما في الوجود سوى الله تعالى فهو تصنيف الله وصنعته>> فإنّ فيه ذكرا لله ولسواه ؟..
، ، ،
مع مودّتي الخالصة ...