مواهب المنان
مرحبا بزائرنا الكريم
يمكنك تسجيل عضويتك لتتمكن من معاينة بقية الفروع في المنتدى
حللت أهلا ونزلت سهلا

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

مواهب المنان
مرحبا بزائرنا الكريم
يمكنك تسجيل عضويتك لتتمكن من معاينة بقية الفروع في المنتدى
حللت أهلا ونزلت سهلا
مواهب المنان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» لحوم العلماء مسمومة
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeأمس في 12:55 من طرف صالح الفطناسي

» الله عز وجل احتفل بميلاد النبيء صلى الله عليه وسلم
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالأحد 25 سبتمبر 2022 - 22:54 من طرف أبو أويس

» من رسائل سيدي فتحي السلامي القيرواني إلى بعض مريديه 1
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالسبت 17 سبتمبر 2022 - 13:21 من طرف صالح الفطناسي

» مذاكرة المشيخة ونص الإذن لسيدي فتحي السلامي
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالخميس 8 سبتمبر 2022 - 15:29 من طرف براء ايوب

» الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الوسائل إلى الله
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 23:28 من طرف أبو أويس

» الفرق بين صلاة الفرض وقيام الليل
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 18:31 من طرف أبو أويس

» من عف نفسه في الحرام أتاه الله به في الحلال
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:36 من طرف أبو أويس

» مهمتنا أن نقضي على المرض لا على المريض
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:31 من طرف أبو أويس

» مذاكرة مدنية عن سيدي الشيخ الحسن الهنتاتي رحمه الله
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:26 من طرف أبو أويس

» اللهم صل وسلم على عين الرحمة الربانية
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:23 من طرف أبو أويس

»  أحسنوا جوار نعم الله
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:09 من طرف أبو أويس

» صلاة بهجة القلوب
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالخميس 7 يوليو 2022 - 13:24 من طرف صالح الفطناسي

» أفضل ما يقال في يوم عرفة
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالأربعاء 6 يوليو 2022 - 14:21 من طرف أبو أويس

» من أهم الرسائل (دستور الصوفية)
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 1 يوليو 2022 - 11:49 من طرف أبو أويس

» رسالة من شيخنا سيدي إسماعيل الهادفي رضي الله عنه لبعض المحبين
الغلو ّ  في الدين Icon_minitimeالجمعة 24 يونيو 2022 - 17:09 من طرف أبو أويس

منتدى
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل. "
قال أحمد الخرّاز: " صحبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خلاف، قالوا: لماذا، قال: لأني كنت معهم على نفسي"
أكتوبر 2022
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

اليومية اليومية


الغلو ّ في الدين

3 مشترك

اذهب الى الأسفل

الغلو ّ  في الدين Empty الغلو ّ في الدين

مُساهمة من طرف متيقظ السبت 9 يوليو 2011 - 14:39

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سادتي الكرام احكي لكم فصلا من فصول الغلو في الدين اطلعت عليه من خلال تصرف جماعة من الفقراء يظنون أنهم على الصواب وتتمثل الحادثة في أن أحد الإخوان المنتسبين سابقا للطريقة الصوفية والتي كان شيخها سيدنا اسماعيل رحمه الله وبرد ثراه غادر الزاوية الإسماعيلية الكائنة باحدى مدن الجنوب التونسي احتجاجا منه على بعض تصرفات اخوته التي لم ترق له وكنوع من إظهار الشماتة بهم وقام بتلبية دعوة أحد فقراء شيخ آخر حيا أو قل شيخ مدع كي لا أثير حفيظتهم وذلك لإحياء مناسبة في منزله حسب ما سمعت فاعتبره اخوته الإسماعيليون مارقا عن الدين خائنا للعهد الذي قطعه على نفسه بزعمهم حينما أقسم ضمن من أقسم في حياة شيخنا اسماعيل رضي الله عنه أنه يوالي من والاه شيخه ويعادي من عاداه ولما كان الأمر كذلك فقد رأوا أنه لا يستحق منهم الزيارة لمّا ألم به مرض استوجب نقله الى عيادة طبية لإجراء عملية له على مستوى الرأس ورأوا أن حق الإسلام والجيرة التي تجمعه بهم سقط بمجرد أنه انتسب لشيخ آخر فأسقطوا كل رابطة بينه وبينهم سنها الإسلام وحث عليها القرآن وأتت بها السنة الغراء من أجل فهم سقيم عشش في أدمغتهم وأعمى بصائرهم ودخلوا في تفاصيل خيانة العهد التي لا يتفق عليها معهم الا جاهل مثلهم كيف لا وقد ورد في الأثر الصوفي أنه لا بد من خلافة لكل شيخ انتقل فإذا تصدر أحدهم للمشيخة دون أهلية فهذالا يعد خيانة لشيخه من طرفه أو من طرف أتباعه وانما ينحصر الأمر في هل أن له الأهلية أم لا (وعند وفاة الشيخ يظهر كمثله جرت عادة الله فلا بدلا )وذكر سيدنا الشيخ اسماعيل رحمه الله في شروط المشيخة الحياة كشرط لازم لان الشيخ هو الطريق بمعنى يفترض علينا اتخاذه كمنهجا وليس في الذات البشرية خصوصية وانما هو عبارة على الترجمان والشارح للمنهج والمترقي بالمريد وابراز مواطن النفع والضر له يكون منه فإذا مات تبقى القواعد وينتفي التصرف والا لما احتجنا للمشائخ اصلا فالمنهج المحمدي موثّق فإذا قال أحدهم أن شيخي ياتيني في المنام و يشرح لي ما يصعب علي فهمه نقول له هل هذه الظاهرة متواترة لدرجة أنها تصلح كدليل للفقراء أم انها حالات شاذة أما إذا احتج بعضهم بأقوال لبعض المشائخ التي تزكي دعواهم نقول لهم انظروا الى من خالفهم من مشائخ الطريقة وانظر الى الأمر من منطلق تجربتك الشخصية ورجّح الكفة لصالح الواقع لا لصالح الخيال والشهوة سيقول البعض أن سيدنا اسماعيل قال في أكثر من مناسبة أنه لا يبغي بديلا لسيدي محمد المداني فنقول له قد وقعت في سوء فهمك لان مقام سيدنا الشيخ انتقل من حال صاحب اليد السفلى الى صاحب اليد العليا وهذا خاص به رضي الله عنه (سقيت من كأس الحب ثم ملكته ***فصار ملكا لديّ في مدّة الدهر )فهل أن موالات السلطان الواجبة على كل الرعية تشمل السلطان أم هل أن عدم ورود صيغة لمبايعة السلطان لنفسه تبيح للرعية التأسي به في ذلك فافهم رحمك الله قال تعالى قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق .
والسلام  
متيقظ
متيقظ

ذكر عدد الرسائل : 107
العمر : 57
تاريخ التسجيل : 03/10/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الغلو ّ  في الدين Empty رد: الغلو ّ في الدين

مُساهمة من طرف منصور الأحد 10 يوليو 2011 - 21:33

منصور
منصور
مساعد مشرف عام

ذكر عدد الرسائل : 189
العمر : 54
تاريخ التسجيل : 02/12/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الغلو ّ  في الدين Empty رد: الغلو ّ في الدين

مُساهمة من طرف متيقظ الأربعاء 13 يوليو 2011 - 16:57

بعث لي أحد الإخوة حفظه الله على الخاص رسالة يسألني فيها عن المعنيين بكلامي في المساهمة فكان ردي كالآتي .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما ردا على سؤالك اسمحلي ان أنبهك الى عدم جدوى ذكر أسماء الأشخاص لما في ذلك من موجبات الفرقة بين الفقراء ثم إن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم أشار لنا بطريقة للإصلاح دون الإفصاح على المنصوح وذلك بقوله ما لأقوام يفعلون كذا وكذا .
المسألة يا سيدي(.....) تأتي في سياق تنبيه بعض الإخوة الى الخطر المحدق بمن يسلك مسلكهم خاصة وأنه ثبت أن التزاور بين بعض الصالحين وبين حتى اليهود كما كان يفعل سيدي الحسن البصري فقد كان يتبادل الزيارات مع يهودي جاره ولقد تعمدت إغلاض القول لسادتي ليس استهتارا بهم أو استنقاصا لمراتبهم وانما هي طريقة الكيّ لعلها تكون الشافية من هذا الداء العضال الذي أراه استشرى في كثير من الفقراء
والسلام من أخيكم في الله متيقظ

متيقظ
فانتبه للأمر ورد تأدبا منه وتواضعا بأدب الفقير المثالي.
أخي متيقظ السلام عليكم ورحمة الله
اعذرني على تطفلي
وذلك بسؤالك عن الشخص الذي تقصده
ومن هو الشيخ الحي الذي اتبعه
سامحني يا سيدي
والسلام


عدل سابقا من قبل متيقظ في الخميس 14 يوليو 2011 - 8:01 عدل 1 مرات
متيقظ
متيقظ

ذكر عدد الرسائل : 107
العمر : 57
تاريخ التسجيل : 03/10/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الغلو ّ  في الدين Empty رد: الغلو ّ في الدين

مُساهمة من طرف فراق الأربعاء 13 يوليو 2011 - 23:41

لا بد من وارث ..إمام حجة..يخلف سيدنا رسول الله..لكن ..قطع الله دابر الخائنين..المغرورين الجاهلين الذين يظنون انهم كمل واصلون و لا يحتاجون للمرشد الحق او الشيخ المأذون...يا حسرة على العباد...سوف يعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
فراق
فراق

ذكر عدد الرسائل : 35
العمر : 47
تاريخ التسجيل : 23/04/2011

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الغلو ّ  في الدين Empty رد: الغلو ّ في الدين

مُساهمة من طرف متيقظ الخميس 14 يوليو 2011 - 8:00

فراق كتب:لا بد من وارث ..إمام حجة..يخلف سيدنا رسول الله..لكن ..قطع الله دابر الخائنين..المغرورين الجاهلين الذين يظنون انهم كمل واصلون و لا يحتاجون للمرشد الحق او الشيخ المأذون...يا حسرة على العباد...سوف يعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
نعم ما تقوله من وجوب وجود إمام حجة وارث لمن قبله وحامل راية الإرشاد بمقدرة لا يماثله فيها غيره أمر صحيح لا شك في ذلك ولكن الإشكال يقع في صعوبة الوصول الى إجماع بين أصحاب الدراية من الفقراء عليه لذاتصبح الحماسة والإنتصار لشخص ما لمجرد أن مجموعة اقتنعت به واتخذته شيخا لا يلزم من يرى أن الشروط الثابتة التي أجمع عليها أهل النسبة من علماء الصوفية لا بد منها ولا يمكن التنازل عنها لسبب من الأسباب أو لحالة نفسية معينة .
على كل حال لا نزكي على الله أحد ولا نقف ضد أحد ممن علم منه الصدق والأمانة وإن كنا لا نراه يصل الى مرتبة الوراثة لكننا نشد على أيدي كل من اجتهد على جمع بعض المؤمنين على إعلاء كلمة لا إله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
متيقظ
متيقظ

ذكر عدد الرسائل : 107
العمر : 57
تاريخ التسجيل : 03/10/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى