تعليقات: خواطري حول المسيخ الدجّال ( لعنه الله تعالى )

alhadifi كتب:أخى على كتب :
خواطرى حول المسيح الدّجال_ لعنه الله تعالى _
( لعنه الله تعالى )لماذا!!!

أمة الله كتب:

alhadifi كتب:أخى على كتب :
خواطرى حول المسيح الدّجال_ لعنه الله تعالى _
( لعنه الله تعالى )لماذا!!!

لماذا؟؟؟
لأنه كافر ومفسد في الأرض...
روى مسلم في صحيحه عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُعلِّمهم هذا الدُّعاء كما يُعلِّمهم السورة من القرآن، يقول: (قولوا " اللَّهمَّ إنّي أعوذُ بك من عذاب جهنَّم، وأعوذُ بك من عذاب القبر، وأعوذُ بك من فتنة المسيح الدجّال، وأعوذُ بك من فتنة المَحْيا والمَمات).


قال مسلم بن الحجّاج: بلغني أنّ طاووساً وهو راوي هذا الحديث عن ابن عباس قال لابنه: " أدَعَوتَ بها في صلاتك ؟ قال: لا، قال: أعِدْ صلاتك ".

هو شيخ صوفي أشعري مالكي جنيدي وعلى هذا عاش وعليه مات

السلام والرحمة على الجميع
ان هذا المنتدى لم يكن الاّ منتدى لأهل التصوف و حديث أهل التصوف يختلف عن حديث أهل التشرع ...أما بعد ففي مسألة اللعن كلّ الصوفية لا يلعنون لا كافر ولا مسلم ولا ابليس ولا الدّجاّل وذلك لتمكنهم من مقام التوحيد فكل الموجودات هي الله وكل الصفات هي الله وكل التجليات هي الله فالدجّال ماهو الاّ مجلى من مجالي رب العالمين يُبعث تحت اسمه المضلّ فالله مثلما هو الهادي في أعلى مجاليه رسول الله (ص) وثم الصحابة .... ثم ثم ....وصولا الى شيوخ التربية ..فهو المضل من مجلى ابليس وصولا الى المسيخ الدجّال ....

علي كتب:بسم الله الرحمان الرحيم

والله العبد الفقير أستغرب كثيرا في أن يكتب من ينتسب للتصوّف هذه الكتابات وأنّ ( الموجودات هي الله ) ( والصفات هي الله ) مع أنّ قولك : ( الصفات هي الذات ) فيه ما فيه من قلّة معرفة عقائد أهل السنّة والتي كان يدرّسها سيدي محمّد المداني وسيدي أحمد العلاوي رضي الله عنهما

بل وقد صدر الإجماع من القوم رضي الله عنهم أنّ ( الصفات ليست هي الله ) بل قالوا أجمعين : ( أنّ الصفات ليست هي غير الذات وليست هي عين الذات ) والسؤال هنا لا بدّ أن نفسّره من صميم الواقع : هل صفاتك هي عين ذاتك ؟؟؟ مثل جمالك وكرمك وعلمك ...إلخ هل هذه الصفات هي عين ذاتك ؟؟؟ ما هذا الخلل الذين يأتينا به المتمصوفون اليوم ؟؟؟

هل جعلتم الله هو عين الموجودات ؟؟؟ أم جعلتم الموجودات هي الله ؟؟؟ ثمّ في أيّ كتاب وجدتم هذا ؟؟؟ هل القرآن أم السنّة ؟؟؟ أم أنّه من أقوال وأحاديث محمّد رسول الله ؟؟؟ فدلّونا على مكانها في الكتاب والسنّة ؟؟؟ فهل المخلوقات والموجودات هي الله ؟؟؟ يعني أنتم على هذا تؤسّسون لعقائد الهندوس وجميع زنادقة الأرض . فأقلّ ما يقال لكم : أنتم تقولون بقدم العالم بل وأنّه الإله ؟؟؟

وعندي سؤال لهؤلاء الذين يحبّون المسيخ الدجال حبّا جمّا بل ويحبّون إبليس حبّا جمّا لأنّه مجلى إلهي بحسب زعمهم , فإذا قالوا نحن لا نحبّ إبليس , قلنا لهم : أتبغضون الله بما أنّكم تعتبرون إبليس هو الله ؟؟؟ ولهذا السبب رأيت في مدّة سابقة أحد من إخواننا هنا يقول في إبليس بل ويمتدحه وأنّه كان ملك لطيف صاحب علوم رقيقة ... إلخ تلك الزندقة الواضحة التي لا يدلّ عليها كتاب ولا سنّة , ثمّ تأتون اليوم تدافعون عن المسيخ الدجال بإعتبار أنّه مجلى إلهي ( كبرت كلمة تخرج من أفواهمم ) ( إن يقولون إلا كذبا )

ثمّ عليكم أن تتحاشوا أن تقرؤوا القرآن , هل تدرون لماذا ؟؟؟ لأنّ الله في القرآن يلعن إبليس . فهو بحسب مذهبكم يلعن نفسه بنفسه ( تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرا ) وعليه فلا يجوز لكم قراءة القرآن البتّة لأنّ في القرآن ( لعن إبليس ) وبما أنّه لا يجوز لعنه في مذهبكم ( وحاشا أن يكون هذا مذهب الصوفية ) فما عليكم إلاّ بهجران القرآن وعدم قراءته وأظنّ أنّكم تفعلون ذلك منذ أن عرفتم تلك الحقيقة

وعندي سؤال واحد أرجو أن تجيبوا عليه ولكن أعلم علم يقين أنّكم لن تجيبوا عليه ولا يمكنكم الإجابة عليه وأتحدّاكم علنا وأمام جميع أهل الأرض أن تجيبوا عليه وهو هذا : ( من أسماء الله تعالى المؤمن , وبما أنّ الكفّار هم مجلى من مجالي الله كما تزعمون , فلماذا لم يتّخذ الله تعالى له إسما إسمه ( الكافر ) لأنّ الكافر ضدّ المؤمن فإذا كان آمن بنفسه لأنّه حقيقة المؤمنين , فأين الإسم الذي يدلّ على أنّه كافر بنفسه كما هو الحال في إسمه المؤمن فأين إسمه الكفار ) آمن بنفسه فسمّى نفسه المؤمن , فأين إسمه الذي يدلّ على أنّه كفر بنفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثمّ ما قولكم في القرآن : هل هو كلام الله ؟؟؟؟ أم ماذا , وما معنى الخلق ؟؟؟ وما معنى القدم والحدوث ؟؟؟؟

الذي أستغربه هو أنّكم تظنّون بأنفسكم أنّكم في علم ما بعده علم وفي معرفة ما بعدها معرفة , والذي أراه أنّكم في ضلال ما بعده ضلال وفي ظلام ما بعده ظلام بل والله ما هي إلاّ زندقة أوقعتكم فيها أنفسكم التي حاربت الله ورسوله وحاربت القرآن والسنّة وحارب العقل والنقل وحاربت الولاية , وحارب الشريعة والحقيقة ؟؟؟

أقول للمتابع : يا هذا إعلم بأنّ هذا الذي يقولونه ليس هو معتقد شيخنا إسماعيل رضي الله عنه ولا قاله ولا أمر به وما سمعناه منه قطّ ولا سمعه أحد غيرنا منه قطّ وما قال بأنّ الموجودات هي الله ولا قال أنّ الصفات هي عين الذات قطّ بل هو شيخ صوفي أشعري مالكي جنيدي وعلى هذا عاش وعليه مات

ونحن نتّبعه في ذلك نستروح في المعارف واللطائف ولكن معاذ الله أن نحبّ إبليس أو نترضّى عنه أو نحبّ الدجال أو نترضى عنه بل إبليس هو عدوّ الله تعالى وبهذا نزل القرآن وقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يستعيذ من فتنة الدجال وأمر بالإستعاذة منه

وليعلم الجميع أنّ إعتقادنا بأنّ رسول الله عليه الصلاة والسلام يبغض الشيطان ويكره إبليس ويلعنه لعنا شديدا كما ورد من لعن الله له في القرآن , فهذه العقائد التي يبثّونها هي عقائد إبليس بنفسه فهو الذي يلبّس بها عليهم حتّى يجعلون الأمور بلا شريعة ولا حقيقة وكم حاجج إبليس أهل التصوّف في خصوص أنّه ليس له من الأمر شيء وأنّ القضاء والقدر سبق بما هو فيه وأنّ كذا ... وكذا فإنّ كلّ ما يذكرونه هي عقائد إبليسية نتبرّأ منها ونبرّئ منها شيخنا في الدنيا والآخرة

أمّا الجماعة اليوم وقفوا مع وحدة الوجود وذلك مبلغهم من العلم وقد قال سيدي أحمد التيجاني رضي الله عنه : ( لو يجتمع عارفو زماني وأحدّثهم في الحقائق لكان أوّل من يفتي بتكفيري ) فشهود هذا الفناء هومرحلة من مراحل السير وليس هو كلّ السير وهو خبط وتدليس في طريق الله، إذا أردت أيّها المريد أن تعرف صحّة قولك وسيرك فاعرض ذلك على الكتاب والسنّة فإن وافق فذالك وإلاّ فاضرب به عرض الحائط ولا تلتفت إليه البتّة حتى لا تقول كلمة الكفر

علي كتب:لم تجيبوني على سؤالي الذي تحدّيتكم به

فأجيبوني رحمكم الله

وعندي سؤال لسيدي الهادفي : لماذا لا يجوز أن نقول : المسيخ الدجال لعنه الله , ما هو دليلك على ذلك من الكتاب والسنّة وشكرا

HALAMOUNA كتب:

علي كتب:لم تجيبوني على سؤالي الذي تحدّيتكم به

فأجيبوني رحمكم الله

وعندي سؤال لسيدي الهادفي : لماذا لا يجوز أن نقول : المسيخ الدجال لعنه الله , ما هو دليلك على ذلك من الكتاب والسنّة وشكرا

اخي علي هاك ربحت الرهان
ولكن من فضلك دعنا وشأننا في منتدى الصوفية من فضلك

HALAMOUNA كتب:

علي كتب:لم تجيبوني على سؤالي الذي تحدّيتكم به

فأجيبوني رحمكم الله

وعندي سؤال لسيدي الهادفي : لماذا لا يجوز أن نقول : المسيخ الدجال لعنه الله , ما هو دليلك على ذلك من الكتاب والسنّة وشكرا

اخي علي هاك ربحت الرهان
ولكن من فضلك دعنا وشأننا في منتدى الصوفية من فضلك

تاريخ تسجيل الأخ علي بالمنتدى: 30/09/2008
عدد مشاركاته: 357

أما تاريخ تسجيل الأخت HALAMOUNA فهو بتاريخ:  30/06/2010
عدد مشاركاتها: 6

لا حول ولا قوّة إلاّ بالله
أظنّ أنّ البعض أكلته الغيرة حتى النخاع
طلبي من الأخ المشرف غلق أمثال هذه المواضيع

اخي علي هاك ربحت الرهان
ولكن من فضلك دعنا وشأننا في منتدى الصوفية من فضلك

أخى على كتب :
خواطرى حول المسيح الدّجال_ لعنه الله تعالى _
( لعنه الله تعالى )لماذا!!!

لم تجيبوني على سؤالي الذي تحدّيتكم به
فأجيبوني رحمكم الله

وعدم الخوض في مسائل سكت كبار القوم عنها أو لمّحوا لها تلميحا لعلمهم أنها توقع في المحظور حتما...
أما التعريض والتلميح لشخص سيدي الفاضل علي فإننا نعرفه ونعرف من يكون وهو مبجّل ومحترم عندنا ولا نزكّي على الله أحدا... وكتاباته تنبئ بمكانته العلمية والذوقية، فنرجو ممن لا تروق له مواضيع سيدي علي أن يجتنبها حتى لا تكدّر صفوه وليعلم أنّها تروق لآخرين ويجدون صفوهم وراحتهم فيها...

فارس النور كتب:

ما أعظم مصيبتي عندما يمر قلبي بالصالحين ولا يستشعرهم ولا يدري مقامهم
ما أكبر خيبتي عندما لا تستشعر روحي وقلبي النور في أقلامهم والصدق في لهجاتهم
ويل لقلب مر بأهل الله الكرام ولم يلحظهم وفاته التبرك بهم و بكلامهم وقدسيتهم وطلب دعاءهم
ويل لقلب رماهم بالباطل ومشى دون ان يسال نفسه ماذا لو كانوا من الكرام المقربيين وكان فهمي للمقاصد قاصر أو خاطئ
لكن للاسف كيف لقلبي أن يفهم وعقلي مازال يقيدني ونفسي تسبيني

كلمة حق تقال لقد كان سيدنا اسماعيل الهادفي عظيما ذو مقام رفيع وقد أخرج لنا رجال بحق لكن من يدريهم ومن يعرفهم ومن يدري مقامهم
واستغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله

HALAMOUNA كتب:

أمة الله كتب:

alhadifi كتب:أخى على كتب :
خواطرى حول المسيح الدّجال_ لعنه الله تعالى _
( لعنه الله تعالى )لماذا!!!

لماذا؟؟؟
لأنه كافر ومفسد في الأرض...
روى مسلم في صحيحه عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُعلِّمهم هذا الدُّعاء كما يُعلِّمهم السورة من القرآن، يقول: (قولوا " اللَّهمَّ إنّي أعوذُ بك من عذاب جهنَّم، وأعوذُ بك من عذاب القبر، وأعوذُ بك من فتنة المسيح الدجّال، وأعوذُ بك من فتنة المَحْيا والمَمات).


قال مسلم بن الحجّاج: بلغني أنّ طاووساً وهو راوي هذا الحديث عن ابن عباس قال لابنه: " أدَعَوتَ بها في صلاتك ؟ قال: لا، قال: أعِدْ صلاتك ".

السلام والرحمة على الجميع
ان هذا المنتدى لم يكن الاّ منتدى لأهل التصوف و حديث أهل التصوف يختلف عن حديث أهل التشرع ...أما بعد ففي مسألة اللعن كلّ الصوفية لا يلعنون لا كافر ولا مسلم ولا ابليس ولا الدّجاّل وذلك لتمكنهم من مقام التوحيد فكل الموجودات هي الله وكل الصفات هي الله وكل التجليات هي الله فالدجّال ماهو الاّ مجلى من مجالي رب العالمين يُبعث تحت اسمه المضلّ فالله مثلما هو الهادي في أعلى مجاليه رسول الله (ص) وثم الصحابة .... ثم ثم ....وصولا الى شيوخ التربية ..فهو المضل من مجلى ابليس وصولا الى المسيخ الدجّال ....

أما مفهوم المسيح الدجال يمكن أن يكون معنوي وحسّي