مواهب المنان
مرحبا بزائرنا الكريم
يمكنك تسجيل عضويتك لتتمكن من معاينة بقية الفروع في المنتدى
حللت أهلا ونزلت سهلا

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

مواهب المنان
مرحبا بزائرنا الكريم
يمكنك تسجيل عضويتك لتتمكن من معاينة بقية الفروع في المنتدى
حللت أهلا ونزلت سهلا
مواهب المنان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» لاخير فى قوم لا يتناصحون ولاخير فى قوم لا يقبلون النّصيحة
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 25 نوفمبر 2022 - 8:04 من طرف أبو أويس

» عذرا هذا منتدى في التصوف الإسلامي
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالأحد 13 نوفمبر 2022 - 8:12 من طرف rania nashaat

» لحوم العلماء مسمومة
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 30 سبتمبر 2022 - 12:55 من طرف صالح الفطناسي

» الله عز وجل احتفل بميلاد النبيء صلى الله عليه وسلم
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالأحد 25 سبتمبر 2022 - 22:54 من طرف أبو أويس

» من رسائل سيدي فتحي السلامي القيرواني إلى بعض مريديه 1
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالسبت 17 سبتمبر 2022 - 13:21 من طرف صالح الفطناسي

» مذاكرة المشيخة ونص الإذن لسيدي فتحي السلامي
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالخميس 8 سبتمبر 2022 - 15:29 من طرف براء ايوب

» الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الوسائل إلى الله
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 23:28 من طرف أبو أويس

» الفرق بين صلاة الفرض وقيام الليل
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 18:31 من طرف أبو أويس

» من عف نفسه في الحرام أتاه الله به في الحلال
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:36 من طرف أبو أويس

» مهمتنا أن نقضي على المرض لا على المريض
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:31 من طرف أبو أويس

» مذاكرة مدنية عن سيدي الشيخ الحسن الهنتاتي رحمه الله
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:26 من طرف أبو أويس

» اللهم صل وسلم على عين الرحمة الربانية
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:23 من طرف أبو أويس

»  أحسنوا جوار نعم الله
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالجمعة 12 أغسطس 2022 - 16:09 من طرف أبو أويس

» صلاة بهجة القلوب
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالخميس 7 يوليو 2022 - 13:24 من طرف صالح الفطناسي

» أفضل ما يقال في يوم عرفة
    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Icon_minitimeالأربعاء 6 يوليو 2022 - 14:21 من طرف أبو أويس

منتدى
"هذا مذهب كلّه جد فلا تخلطوه بشيء من الهزل. "
قال أحمد الخرّاز: " صحبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خلاف، قالوا: لماذا، قال: لأني كنت معهم على نفسي"
نوفمبر 2022
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

اليومية اليومية


سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام

اذهب الى الأسفل

    سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام Empty سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام

مُساهمة من طرف فراق السبت 23 أبريل 2011 - 1:55

سادتـي الفضـلاء العلماء الكرام ! يا مَنْ
جعل اللهُ مِنْكم ورثةً لِلأنبياء، وقال فيكم سيّدنا رسول الله صلّى الله عليه
وسلّم: عن أنس رضي الله عنه
(إنّ مَثَلَ العُلمـاءِ في الأرض كمَثل
النّجوم في السّماء، يُهْتَدى بـها في ظلمات البَـرّ والبحر، فإذا إنْطمَستْ
النّجوم أوشك أنْ تضِلّ الهُـداةُ
) [رواه أحمد في مسنده].






أيُّها العلماء العاملون، الكرام المخـلصون،
يا مَنْ أمَرَ اللهُ
المؤمنيـن بطاعتِكُم بالإضافة إلى طاعَتِـه وطاعةِ رسولِه بمقتـضى قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الّذين آمَنُوا أَطِيعُوا الله وأَطِيعُوا الرَّسُولَ
وَأُولِي الأَمْرِ منكُمْ
[59 النّساء].
فالرّاجح عندنا أنّ "أولي الأمر منكم" تعْني العلـماء مِن الدّرجـة
الأولى الآمرون بالمعروف والنّاهون عنِ المنْكر والحافظون لحدود اللهِ، عكْس ما
يتبـادر إلى ذِهْن العامّةِ وما يفْهَمون مِنْ أنّ أولي الأمر: هُم الأمراء
والسلاطين فهؤلاء يُسمّون وُلاّة الأمور لا أولي الأمر, والفرْق شاسع بين كلمة
أولي الأمْرِ وكلمة وُلاّة الأمور.







وعن العـرباض ابن ساريـة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال
(أوصِيكم
بتقوى اللهِ والسّمع والطّاعة، وإنْ تأمّر عليكم عبـدٌ حبشي فإنّه مَن يَعِش منكم
بعدي فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسُنّتي وسُنّة الخلفاء المهديين الرّاشدين،
تمسّكوا بِها وعضُّوا عليها بالنّواجذ، وإيّاكم ومحدثات الأمور فإنّ كلّ محدثة
بدعة وكلّ بدعة ضلالة
) [رواه
الترمذي]
.






وفي السّابق غالبًا ما يكون الأُمَراء هُم وُلاّة الأمور يتولّون
أمْرَ الأمّة دِينًا ودُنيَا. أمّا الآن فإنّ وُلاّة الأمور يعتبرهم النّاس هُم
أولي الأمْر وذلك لِغياب أو فقْدان أولي الأمْرِ مِنْ ميدانـهم بسبب اسْتِيلاء
الأمُورِ السّياسية على الأمـورِ الدّينيـة ومحْوِ مبادئها وقِيَمها وبذلك لم يبق
لها معنى ولا اعتبار كما كانت سابقًا. وهذا مِن الخطإ لأنّه لا يمكن الطّاعة لغير
مُطيع، كمـا جاء في الحديث عن أنس رضي
الله
عنه
:(لا طاعة
لمن لم يُطع الله
) [رواه أحمد في مسنده] وحقيقة
أنّ العُلماء هُم أولو الخشية مِن الله عزّ وجـلّ
نصّ قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء
[28
فاطر]

ولذلك أسْندَ اللهُ أمْرَ الأمّة لِلْعلماء سواء كانوا وُلاّة أمور أو مِنْ أولي
الأمْرِ المهِـمّ مَن كانت سيرتُـهم على منهاج النّبوّة كتابًا وسُنَّةً.




أما إذا أخذ الأمْرُ شكْلاً آخر غير الّذي قيلَ فعلى الدّنيا السّلام، ولنَقْرأ
جمـيعًا للاعتبار قول الله تعالى: ﴿أَفَمَنْ
أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ الله وَرِضْوَانٌ خَيْرٌ أَمْ مَنْ
أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ
جَهَنّمَ والله لاَ يَهْدِي القَوْم الظَّـالِمِينَ
[109
التوبة]
.






أيها العلماء الأفاضل:
يا مَن مِنْكم نحارِير تأدّبْتُم مع
اللهِ حقَّ الأدب، وسهرتم اللّيالي والسّنين لتتعلّمُوا ذلك وتُعلِّموه، ولازلْتُم
كذلك تدُلُّون النّاس على الطّريق المستقيم وتنْصحونَهُم وتُوجِّهونَهُم إلى
الخير العميم والتّزكية في ذلك مِنَ الرّسول الكريم والرّب الرّحيم القائل: ﴿ومِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالحَقِّ وبِهِ
يَعْدِلُونَ
[181 الأعراف].






يا مَن الواحد مِنكم قد يكون خليلاً وأُمّةً كما كان سيّدنا إبراهيم عليه السلام:



لقد
آن الأوان أنْ أُناشِدَكم باللهِ وأسْتَجْدِيكم بكُلّ ما لديكم مِنْ طاقات مختلفة
وخاصّة منها العِلميّة الدِّينيّة، سواء كانت مكسوبة أو موهوبة مِنَ العُلوم
بالأحكام أو بالقرآن أو بالحديث أو بالتّفسير والشّرح للكتاب والسُّنة أو بالعِلْم
بالله: أُناشدكم أن تُجدّدُوا إسْتعْداداتكم وتُسخِّرُوا كلّ ما سخّر اللهُ لكم
مِنْ إمكانيّات، كلٌّ حسب طاقته لمواجهة الإنسانيّة قاطبة بواقعها الّذي يتحدّث
عنها منها وإليها، مواجهـةً أدبيّةً بالوَحْي والبيان والدّليل والبُرهـان، بدُون
تردّدٍ أو خوْفٍ مِنْ لوْمَـة لائم، بل الخوْفُ مِنَ التّـردُّدِ في كتْم العِلم
كما جاء بالحـديث، عن أبي سعيـد رضي الله عنه:
(كاتم
العِلم يلْعنه كلّ شيء حتّى الحوت في البحر والطّير في السّماء
) [ابن الجوزي في العلل].






وقد يَحْلُو اللّوْمُ مع ملازمة الحقِّ والتّحلّي بالأدبِ الكامل والشّامل، مصداق
قوله تعالى: ﴿أُدْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ
بِالحِكْمَةِ والمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وجَادِلْهُمْ بِالّتي هِيَ أَحْسَنُ

[125
النّحل]
فراق
فراق

ذكر عدد الرسائل : 35
العمر : 47
تاريخ التسجيل : 23/04/2011

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى